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一个美国穆斯林领袖的10年

http://www.CRNTT.com   2011-09-14 12:04:39

2006年，黛西在哥本哈根组织了一场成功的面对面交流，一方是伊斯兰保守派的领袖，另一方是Flemming Rose，这个丹麦编辑发表的一组漫画引发了全世界穆斯林的呛声。 　　“9•11”之后，协会的事情越来越忙，她和丈夫经常需要出现在公众面前，解释现代伊斯兰教是什么情况，她的面孔频频出现CNN、CBS电视节目里。她辞去了大公司里的职务，专心于协会的事务。 　　在她身上，集中了诸多作为美国穆斯林形象代言人的优势：女性而不戴头巾、印度而不是中东面孔、自信而干练的气质、流利的美式英语、美国梦式的奋斗经历。黛西明白普通美国人的需求，她决心做穆斯林和西方社会沟通的桥梁。 　　她接受美国基督教媒体的采访，在达拉斯的感恩节广场上发表演讲。她是第一个站上那个讲台的穆斯林，而且是在“9•11”纪念日的那一天。 　　在多哈，她成立了穆斯林未来领袖论坛。在马来西亚，她建立了项目组织，讨论女性穆斯林有关精神和地位平等的话题。 　　“9•11”改变了黛西的生活，她是美国国家“9•11”纪念博物馆的顾问成员。她一直想告诉人们：穆斯林的信仰与这个国家的价值观并无冲突，他们为这个国家做了非常多的贡献。 　　纽约的上西区有一个犹太社区中心，黛西曾与之合作，受其启发，她想做一个类似的穆斯林社区中心。一个开发商买下了一块地，黛西和丈夫的计划打动了他们——美国对多元文化的包容性可以通过这个建筑来体现。黛西认为这个想法非常好，只是她忽视了这块地位置的特殊性——和世贸遗址只相隔两个街区。 　　无数的争议随之而来，在原先设想里，这是一个多功能的伊斯兰社区中心，也包括可供千人祈祷的宗教场所，但最后留在人们印象里的是这样的画面——穆斯林要盖清真寺，而且就选在“9•11”遗址旁边。 　　争议既来自外界，也有来自穆斯林族群内部的反对声音。这或许与Rauf之前的发言有很大关系，作为一名伊斯兰宗教领袖，他在美国的发言屡屡引发争议。 　　在接受CBS《60分钟》采访时，Rauf说本•拉登接受过中央情报局的资助和培训，“9•11”是美国人往昔作为的副产品，拉登是美国制造的。他的言论引起了很多人的不满，包括朱利安尼、总统候选人佩林等政界要人。 　　围绕着这座清真寺，整个美国都开始讨论。很多右翼人士声称这就是一场“圣战”，总统奥巴马和纽约市长布隆伯格先后表态支持。Rauf和黛西也出面解释，这个中心包含了游泳池等健身场所，也有教室和幼儿园，基督教、犹太教和伊斯兰教的信徒有各自的宗教场所，甚至还包括了一座纪念“9•11”牺牲者的纪念馆。 　　Rauf和黛西将这个中心命名为“科尔多瓦”——在中世纪西班牙的科尔多瓦市，基督教、犹太教和伊斯兰教和谐共存。 　　英国的穆斯林激进分子代表Anjem Choudary发表了一段视频，声称黛西应该戴上面纱，认为她不是一个真正的穆斯林。 　　黛西收到了死亡威胁，不得不求助于警方，她说如果事先知道会遭到如此多的反对，他们就不会有兴建的计划。 　　今年年初，他们的计划以一种意想不到的方式结束了。开发商Sharif el-Gamal单方面宣布Rauf的计划无法实施，他请了另一位阿訇来主持项目，并且希望首先服务于本地的穆斯林，而不是像Rauf和黛西希望的那样既是跨宗教又是全球性的。 　　几个月后，Rauf告诉黛西一个难以置信的消息——本•拉登死了。那一刻，黛西觉得这一切终于要结束了。 　　她告诉我们：“本•拉登应该在“9•11”之后的一两年内就被找到。我们花了太长时间才找到他，‘找到本•拉登’都成了一个笑话。制造灾难的人受到惩罚，这也是穆斯林要做的事情。” 　　事情会发生什么变化么？ 　　她的声音依旧和缓：“至少今年的‘9•11’纪念日将会变得不一样。”

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