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从17个角度看汉字繁简体字之争

http://www.CRNTT.com   2012-04-24 16:02:06

繁简之争，为何愈演愈烈 　　我个人认为最主要的背景就是我们的开放和交流。以前我们没有开放没有交流的时候，我们不会产生很多矛盾的，正因为有很多的，我们跟全面的开放是对海外的开放，两岸三地交流以想象不到的量在激增，和海外交流也是这样，体现在文字上尤其重要。基本来讲，比如说电视剧、电影大量的繁体字出现，那么这么内地看不懂，内地的到外面，外面也看不懂。还有内地商务公文标准字应该是简体，但是在海外都是繁体字，这个就要求，我们21世纪初期的时候有一个《语言文字法》，当时“提倡使用简体字，妥善处理繁体字。”如何妥善处理？这是一个态度不是一个方法。怎么妥善处理呢？ 　　现在大量的教育中也出现。怎么办？以什么为准，以什么为标准，以什么为第一位，自然会出现争论和讨论。 　　简体字在内地使用这么长时间了，那么繁体字在港澳台包括海外也存在很长时间了，你说统一成一种不太现实，还得慢慢来。所以两个对立的冲突矛盾会越来越激烈。所以我有一个建议，在立法上你要明确什么是妥善处理。就是因为一种相对模糊的词句造成今天很多的争论。你说什么叫妥善处理？我们讲叫识繁用简，是把妥善处理细化了。我提出了办法，又把识繁用简更加操作性了，现在我们立法缺乏操作性，只有指导方针。所以现在会争论得这么激烈。 　　简化汉字，也是尊重传统文化的 　　韩国使用汉字、日本使用汉字都有上千年的历史了，这个不是说我们的东西到国外，国外还保存，不是这样的，他们都有自己的文化传统，他们使用汉字好几千年了，其实汉字是属于世界的，它不是我们中国人的，现在不能那么讲了，汉字不是说仅仅属于中国人的。文化是不能用国别来划分的。比如说英语，英语文化，不是说英国人才使用英语，印度人也使用英语。我们现在讲汉文化，不是说只有中国人用汉字，汉字属于中国人，不是这样的。他们也用，而且他们的汉化比我们还重，简体化还要早，力度还大，他们是走在我们的前面了。所以不是说我们不爱惜自己老祖宗的东西，国外在保存，不能这么讲。 　　主持人:而且就是在从繁体字到简体字的这个转化过程中，其实我们今天，今天裴老师也带了很多例子，其实中间是有一些规律，它不是胡乱改造的，是有很多规律可循的，那裴老师给我们G友讲讲吧。 　　裴钰:其实现在很多对简体字的一些很多的误解，说简体字违反了汉字构字的规律，这个构字规律有六种，学术讲六书，通俗讲六种方法。比如说象形，比如说“人”字，像人。指事、象形、形声、会意、转注、假借这六种。现在大部分的汉字也是遵循这样六种方法。比如说举个最突出的例子就是这个“体”字，这个“体”字和繁体字的“体”字完全不一样。是新造的，是极少数新造的，这也是遵循一个规律，会意。“人”“本”，身体，人之本，也是会意，表明一个意思。这个字虽然是新造的，但是也遵循了六书的规律。 　　汉字简化，没有割裂文化，也是遵循文字规律的 　　学书法当然写这个比写这个漂亮，这个我承认。包括为什么讲日本在简化之后，日本书法依然保留着繁体的写法，确实很漂亮！确实很漂亮！所以我们讲你识繁的一个重要的原因也在审美，你会知道一幅书法作品有多么漂亮，你和民族艺术距离很近。如果不认识你都不知道写什么，那书法艺术还能延续下去吗？不能。 　　同样的例子比较多。还有比如这几个字，繁体字的简化之后，它是隔断了文化，我为什么说简体字为什么没有割断原来的文化呢。比如说这个“与”字，这个字比繁体字的岁数还大。 　　还有就是今天的“泪”字，这是典型的会意字。这个字比这个字历史要更长，更古老的字。 　　还有“从”字。其实这个简体字也挺好懂，这个从比这个字历史更长，就是两个人跟随嘛。这个从本身来讲，当然你符合会意字了，符合会意这个概念，但是从规律性讲不太好归类。 　　会意字是文字之中一个最古老的一种功能，但是这种造字的方法是完全被淘汰下去的。你看英文，我们讲拉丁字母，它都是什么？都不是会意的，比如说“it”“love”就像一个符号。所以说会意字会很少，现在大量都是采用形声字，就是好记，好认，有规律，你认识了一个字，其他字大概都认识，大概能猜出来。大量的形声字。

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