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“扬胡抑鲁”、“扬鲁抑胡”及其他

http://www.CRNTT.com   2010-07-24 09:07:38

四、关于鲁迅的私人道德品质。鲁迅的论敌梁实秋这样评价鲁迅，“鲁迅一生坎坷，到处‘碰壁’，所以很自然的有一股怨恨之气，横亘胸中，一吐为快。怨恨的对象是谁呢？礼教，制度，传统，政府，全成了他泄忿的对象。”“我们的国家民族，政治文化，真是百孔千疮，怎么办呢？慢慢的寻求一点一滴的改良，不失为一个办法。鲁迅如果不赞成这个办法，也可以，如果以为这办法是消极的妥协的没出息的，也可以，但是你总得提出一个办法，不能单是谩骂，谩骂腐败的对象，谩骂别人的改良的主张，谩骂一切，而自己不提出正面的主张。而鲁迅的最严重的短处，即在于是。”（梁实秋《关于鲁迅》）那个为鲁迅探路，给其提供容身之地的老友林语堂，在鲁迅的眼中如何呢？一次宴会“幽默大师”林语堂讲了几句英语，鲁迅竟厉声喝道：“你是什么东西！难道想用英语来压中国的同胞吗？”与林疏远后，还不忘讽刺林语堂“辜鸿铭先生赞小脚；郑孝胥先生讲王道；林语堂先生谈性灵。”钱玄同是鲁迅小说创作的引路人，然而鲁迅对这个恩同再造的老友钱玄同的态度又如何呢？后期，鲁迅的偏激愈演愈烈，钱玄同多有劝导，鲁迅不听，破口大骂钱：“胖滑有加，唠叨如故，脸皮厚”。“盖此公夸而懒，又高自位置。而其字实俗媚入骨，无足观”。“疑古玄同，据我看来，和他的令兄一样性质，好空谈而不做实事，是一个极能取巧的人，他的骂詈，也是空谈，恐怕连他自己也不相信他自己的话，世间竟有倾耳而听者，因其是昏虫之故也。”而钱玄同在鲁迅逝世后写了《我对周豫才君之追忆与略评》一文，指出鲁迅的三大短处：（一）、多疑。他说：“鲁迅往往听了人家几句不经意的话，以为是有恶意的，甚而至于以为是要陷害他的，于是动了不必动的感情。”（二）、轻信。他说：“他又往往听了人家几句不诚意的好听话，遂认为同志，后来发现对方的欺诈，于是由决裂而至大骂。”（三）、迁怒。他说：“本善甲而恶乙，但因甲与乙善，遂迁怒于甲而并恶之了。”关于鲁迅思想与人格上的偏颇之处，我们可以看一个简单的例子：鲁迅在《呐喊?自序》中写到，“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”鲁迅在挫折与艰难中能看到世人怎样的真面目呢？嫌贫爱富、势利眼、普遍性的欺弱怕强吗？我们认为鲁迅的这种对于世人真面目的看法足够客观、足够准确、足够深刻吗？为了使我们的判断有一个足够准确的视界，我们可以对照地看一看中国儒家亚圣孟子的说法，“孟子曰：爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答， 反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云： ‘永言配命，自求多福。’”谁的思想客观、准确、深刻，进而谁的心正、身正，相信对于明眼人而言是不言自明的。

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