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孤独的鲁迅

http://www.CRNTT.com   2011-09-08 13:32:46

这场和青年相关的木刻运动，可以说是鲁迅与青年、鲁迅与艺术的集中体现。 　　他常常勉励青年，“表现国民的艰苦，国民的战斗，这自然并不错，但如自己并不在这样的漩涡中，实在无法表现，假使以意为之，那就决不能真切、深刻，也就不成为艺术”。 　　1935年，曾因组织“木铃木刻社”而做过监牢的青年曹白，刻了鲁迅的肖像去参加全国联展，却被检察官抽调。鲁迅在得到曹白寄来的拓片后，致信曹白说：“我要保存这幅画，一者是因为遭过艰难的青年的作品，二是因为留着党老爷的蹄痕，三则由此也纪念一点现在的黑暗与挣扎。”之后，鲁迅作下了《写在深夜里》的政治童话。 　　“鲁迅的话说的如此殷切，”中国美术学院院长许江在自己的文章里写道，鲁迅这是“将一件作品与其遭遇以及时代的牵连做了凝重而深刻的文化阐释。” 　　“在鲁迅看来，木刻的意义是启蒙，艺术形式上如此，传播属性上也如此。”尹鸿以清华大学新闻与传播学院常务副院长的专业眼光，从传播学角度做了这样的解读。 　　然而青年们大概是无法真正理解鲁迅的。鲁迅在给青年版画家李桦的信中说，“上海的喜欢木刻的青年中，确也是急进的居多，所以在这里说起‘木刻’，有时即等于‘革命’或‘反动’，立刻招人疑忌。” 　　有一张照片被放在展室显眼的位置——那是1931年8月，鲁迅亲手为年轻人操办“一八艺社”木刻讲授会后的合影。太阳下，一群头发抹油、衬衣西服的文艺小青年围着一脸忠厚朴实、一袭长衫罩地的鲁迅——而这一年，却正是柔石遇难，鲁迅侥幸避开的一年。他留下性命，为一群小家伙们亲自操办了画班。 　　然而按鲁迅在回忆的文章中所说，这团体，因为年轻人“有的被捕，有的回家，也就散掉了……”那些照片中油头粉面的青年，后来有的发迹成名，有的做了大官，连日后他们的学生，也实在辨认不出照片里哪个是自己老师当年的样子。反而只有穿着长衫，和周遭有些格格不入的鲁迅，被印在了历史的底片上。 　　80年后的今天，为了纪念鲁迅先生诞辰130周年，中国美院又汇聚了国美五代版画人，开办了黑白木刻讲习班。教师曹晓阳在开班前写下这样一段话：在对鲁迅先生的逼近重塑中，我们试图复活那个直面现实的精神，显形这个精神所对应世界的态度。 　　于是，这些“以刀回溯历史、秉刀解读鲁迅、持刀逼近现实、放刀直面人生”的青年人，将他们心头刀尖鲁迅的面容，布满了这一展厅的每一面墙壁。 　　墙上的鲁迅，正以那或深邃、或炙热、或逼视、或轻蔑、或似长者特有的从容的目光，注视着来往的创作者和观看者。

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