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书法：写史与读史

http://www.CRNTT.com   2014-05-28 13:52:53

宋代金石学家适时地对三代而下的古器物进行了研究，利用其铭文钩沉史实，勾勒出应用书法的大体轮廓，整理出了古代书法史的很多资料。如洪适的《隶释》《隶续》，娄机的《汉隶字源》等。朱长文的《续书断》在书法上也有一定地位，该着是《墨池编》中的两卷，也是张怀瓘《书断》的续篇，并沿袭其体例，记录唐开国至宋熙宁间的书家85人，附录38人，并给列入神品妙品的各家写传，实际上也是以人记史。 　　宋米芾着有《书史》《画史》，影响比较大的是他的书论《海岳名言》。他官为书画学博士，大概是个纯文化人的官职。生在宋徽宗时代，又在朝庭上出入，难免有纯文人的轻浮。其书论也是如此，自相矛盾之处不少，对古人多所讥贬，有的还相当尖刻，反显出了学养不足。 　　南宋赵构的《翰墨志》，也不是真正的“志书”，而更像一部学书的心得体会，对魏晋以来至宋的重要书家进行批评和分析，然后认为作字“必先学正书，以八法皆备”，对于行、草、隶、篆也要兼通。 　　古代文人，无论何种处境，处于何种社会背景，往往都有解不开的书法情结，观书论道，说墨谈砚。古代书评家与书谱作者，大都亦是书法家，他们臧否先贤，曲高词直，多真知灼见，有胆有识。如孙过庭中年遭馋，终生蒙冤，漂泊江湖，最后死于他乡。他作的《书谱》，以一孤本流传，经反覆传抄，为世所珍宝，既是因为文章高妙，也由于其草书墨迹，“唐草得二王法，无出其右”(米芾《书史》)。 　　所以，无论书评，或者作史，自己先要入门，既能专宗一家，又能博研众体，对书法要有一定的研究和造诣，“门外谈书”基本是不成立的。张彦远就曾经自负地称：“彦远既世其家，乃富有典刑，而落笔不愧”;“尝以八分录前人诗什数章，至其仿古出奇，亦非凡子可到”。虽然他对自己的估计有可能高了一点，从当时书坛的地位影响来说，相差不会太远。 　　在一个电视的书法节目里看到，有位专家介绍说，古人作书时，毛笔是不断转动着的。然后他就比划，笔杆如何不断在指间转。这大抵没有错。但笔转动实际上是一种感觉、或者是下意识。当你在书写时，起笔落笔，横直撇捺，或铺毫重按，或轻灵绞转，笔尖、笔锋有了变化，书写时感觉到了需要不断的“顺过来”、“调正”，控制毛笔的锋毫，以便书写出有力度、有厚度、有弹性的线条，达到圆润劲挺、饱满有力的效果。笔锋的运动形式很多，许多都需要自己通过书写，才能慢慢体会与领悟，得心应手。 　　所以，无论写史或讲笔法，言传身授，都不容易，不能信口开河。

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