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请鲁迅走出中学语文课堂 | |
http://www.CRNTT.com 2010-09-15 09:09:15 |
鲁迅进课本其实是为政治服务 正因为被树为左翼的旗帜,鲁迅的作品在解放后顺理成章的进入了课本并延续至今。而在当时“入选文章要加工,思想内容要加工,语言文字也要加工”的指导思想下,鲁迅的文章仍一字未改,这与国家领导人的待遇相同。在文革中后期,在几乎所有文学作品遭禁的情况下,鲁迅的文章成了除去领导人讲话稿之外,中学语文课堂上惟一的文学教材。时至今日,鲁迅仍然在课堂上传达着无尽的政治意味。(据新华网、作家韩石山) 去政治化后,鲁迅自身的弊端凸显 只有对悲剧冬天般的严酷,缺乏对“惨痛人生”的春天般的关怀 作为革命家,鲁迅不愧为那个时代的先锋战士。但作为文学家,他缺少春天的明媚,夏天的火热,秋天的哀怨,有的只是冬天的严酷,缺少睿智的哲思和悲天悯人的人文关怀。民族的劣根性几乎涵盖了他所有主要作品的内容,如果仅仅作为革命的思想家,他无疑是现代革命思想大师。但文学不仅仅局限于宣传革命思想,更应该关照个体生命,特别是对悲剧命运的感同身受。不仅仅是民族激愤的宣泄,而且还要具有普遍人类价值的永久性;不仅仅从属某个特定时代思想政治变革的“遵命”需要,而且是超越时代和政治对人性和命运的烛照。 “绝对不宽容假丑恶”会成为最大的假丑恶 历史上,每次人类的悲剧都是对真善美的绝对追求,以及对假丑恶绝对不宽容造成的。世界上没有绝对的真美善,所以宣称绝对不宽容的人首先就撒了一个最大的人性谎言。每个人都有假丑恶的一面,对假丑恶绝对不宽容、绝对不妥协,轻则走向专制,重则与人性为敌。所以,对一切假丑恶都绝对不宽容实际上是做不到的,费尽心机去做,自己就可能成为最大的假丑恶。事实上,恰恰是对绝不宽容的摒弃才是社会进步的实际动力。鲁迅的不善于包容,在鲁迅的诸多局限中,这一项最突出的。鲁迅女友许广平也在信中指出:“你的弊病,就是对一些人太过深恶痛绝,简直不愿同在一地呼吸”。 |
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