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中评观察：从枪击事件全面反思信仰犯罪问题

http://www.CRNTT.com   2017-10-06 00:10:13

这样的犯罪很难预防，无法避免。因为人们无法了解犯罪嫌疑人犯罪过程中的精神状态。犯罪嫌疑人和普通美国公民一样，都有自己的生活方式，都有自己的生活轨迹。他们利用美国枪支管理中存在的问题，携带枪支到自己居住的酒店，经过精心策划，然后开始自己的屠杀行为。这样的犯罪带有非常明显的恐怖犯罪色彩，但是，与那些极端原教旨主义者相比，这样的犯罪没有明显的意识形态色彩。换句话说，犯罪者不是出于某种政治目的，也不是出于某种宗教目的，不是针对某个国家，也不是针对某些宗教或者民族，犯罪分子只是希望有更多的人殉葬，因此，他只是向人多地方开枪。这样做的目的就是要扩大自己的“战果”，就是要让更多的人死伤。这是一种极端恐怖的暴力犯罪，也是一种很难预防的社会行为。人们无法对擦身而过的酒店消费者采取防范措施，人们也无法对出入于高档场所的游客实施盘查，犯罪者是普通美国人，他们代表美国，或者说美国就是由他们所组成的。因此，这样的犯罪行为实际上是美国的自杀行为，或者说是美国国内的问题。 　　当越来越多的人讨论美国枪支管理制度的时候，议题似乎已经偏离了方向。说到底，不是枪支杀人，而是人杀人。因此，如果只是讨论美国枪支管制问题，或者讨论美国宪法修正案枪支的规定，有可能会转移视线，掩盖问题的真相。资本主义发展到一定阶段之后，极端犯罪现象就会经常发生。欧洲一些国家虽然实行严格的枪支管理，但是，利用重型卡车冲撞行人的犯罪活动仍然让人防不胜防。美国枪支泛滥只不过是造成悲剧的重要原因之一，而不是根本性的原因。根本性原因就在于，资本主义发展到一定阶段之后，物质上的极大丰富和社会福利的不断完善，使得一些人精神上处于空虚状态。部分人寻求宗教的慰藉，但也有一些人诉诸于武力，试图通过暴力手段表达自己对社会的不满，或者通过恐怖屠杀手段，引起社会高度关注。宗教是一种制度化的约束，宗教教义是一种特殊的制度。当宗教教义被少数派别恶意曲解，用来攻击其他教派的时候，宗教战争就会爆发，极端主义、恐怖主义就会滋生。如果宗教被某些原教旨主义者所利用，那么，有可能会成为破坏社会大规模杀伤性力量。到目前为止，极端暴力犯罪分为两种类型，一种是带有宗教原教旨主义的犯罪，一种是没有宗教的犯罪。不管哪一种犯罪，都应该受到社会严厉的谴责，不管哪一种犯罪，都必须受到法律的严惩。 　　当人们把犯罪和某个宗教联系在一起，当人们把恐怖主义和某个宗教的教派放在一起的时候，实际上已经背离了问题的本质。宗教教人向善，而宗教原教旨主义者则利用宗教教义某些经典表述，不断地把人们引向犯罪深渊。发生在美国的屠杀案件，虽然被某些恐怖组织所“认领”，他们宣称对恐怖事件负责，但是，正如美国执法机关所认定的那样，这可能是一起孤立的恐怖袭击犯罪案件。犯罪的动机可能和犯罪嫌疑人个人经历有关，犯罪嫌疑人有可能是在情绪极不稳定情况下，由于无法通过宗教组织或者社区组织进行有效缓解，从而郁积在心，最终实施恐怖犯罪活动。迄今为止，对于这样的犯罪世界各国还没有找到有效的解决方案。许多国家建立社区组织，规范人们的行为，高度关注特殊群体成员的言行，目的就是要防范恐怖犯罪活动发生。但是，对于具有极端人格的群体很难有效地预防。发生在美国拉斯韦加斯的犯罪活动，很可能是极端人格犯罪事件，而美国的枪支泛滥，只不过为犯罪分子带来了便利条件，使犯罪造成的伤亡更加惨重而已。 　　深入思考美国这场屠杀犯罪，固然要分析美国枪支管理制度，分析美国社会结构，但是，如果充分了解美国经济结构，了解美国军事工业发展情况，那么，就不难理解，为什么美国是世界上枪支最多的国家，美国是世界武器销售最自由的国家。 　　发生在美国拉斯韦加斯的这场惨剧，再一次告诉人们，人类文明发展仍然处于初级阶段。虽然人类文明发展到一定阶段，实现了物质财富的快速增长，但是，人类无法解决根本性的问题。换句话说，当人们把世界分为物质世界和精神世界的时候，人类文明发展实际上已经步入误区。说到底，物质文明是结果，精神文明何尝不是人类发展的结果呢？在物质文明和精神文明之间，总有一些东西是亘古不变的。如果在物质文明和精神文明之间徘徊，忽视了通向物质文明和精神文明的桥梁，忽视了人们内心的信仰，那么，在追求物质文明和精神文明过程中，很可能会偏离正确的方向。

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