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缅怀父亲潘光旦、母亲赵瑞云

http://www.CRNTT.com   2013-09-07 11:13:01

母亲去世之后，父亲问我母亲的后事是早一点处理好呢，还是慢一点好。我觉得时间拖长，大家心里难过，尤其怕父亲太伤心，我主张随即办理火葬。没想到远在苏州的舅舅闻噩耗当即乘火车赶到北京，未能看见母亲遗容，对我大加责怪。舅舅把母亲最好的一张照片冲洗放大，给了我们每人一张留作纪念。父亲把母亲的骨灰盛在一个红色的古瓷瓶中，连同母亲的大照片，供在家中，旁边时时插一点鲜花。从父亲以后的日记中可以看到，每逢母亲的生忌、死忌，他都会怀念母亲，并且注意到我们是否纪念自己的母亲。1963年10月他去南方，路过母亲母校所在地江苏浒墅关，正逢母亲去世五年的忌日，深有感触，写诗一首《云亡忌，过浒墅关》：“偏值回肠日，轺车过浒关。锦书初往复，绮梦几循环。桑柘青于旧，音容杳莫攀！阳山夕照里，两鬓陡添斑。” 　　回想我们姐妹不同时期不同角度所受母亲的抚育、关爱和教导，如细雨无声，点点滴滴在心头。即便母亲过世之后，无论我们的境遇和心情是好是坏，“姆妈”仍在心中，每每给我们一种安慰和力量。所有这些都不是数字可以衡量的，也不是文笔得以描写的。母亲没有给我们讲说许多的大道理和教训，但她的身教和人格的影响是巨大的，使我们一生受益无穷。 　　在此特别附带简记我的老保姆温闰珍。她与母亲同岁，为人忠厚，是母亲的得力助手，替母亲分担了繁重的家务。她原是江苏省吴江县青云乡贫农，不识字，因家庭生活困难把十个月大的小儿子留在家中交婆母喂养（其后婆母带不了，把这个孩子送给沈姓人家为子），自己随叔婶到上海做保姆。她在我一岁时就来到我家，先带我，后又带过乃谷。抗日战争爆发后，她随我家迁往昆明，同甘苦共患难。她成了母亲的唯一帮手，买菜、煮饭、洗衣、打扫卫生基本上靠她。父母亲平等待她，除战争时期邮路断绝外，平时代她写家信、寄钱回去。母亲亦曾教她识字。我们从小称她为“阿妈”，她成为我们家庭的一员。她的烹调技术相当好，崔之兰教授请客有时请她去帮忙。母亲去世后，她除了照料父亲的生活，还先后带过我和乃谷幼小的孩子。“文革”中父亲被批斗成“资产阶级反动权威”，抄家封门，被迫睡在水泥地上，父亲遭到此种非人待遇，她心中忿忿不平。邻居费孝通先生让她搬费家去住，她因为父亲患病而坚守在旁照料。她在我家遭遇困难的时候为我们的父母送了终，对我家功莫大焉。父亲去世后，她就跟随我生活。不料“文革”中，我们必须去江西鲤鱼洲分校劳动，不许带老年家属。那时她患血压高，我若将老小留京，他们独自生活也有困难。于是不得不由她家人把她接回老家去，我定期给她寄去生活费，她还说寄去的钱不归她支配，不要我多寄。我退休之后和乃谷一起或分别去看望过她，我们共去探望她三次，有时寄去必要的衣物。本想再接她出来颐养天年，终因她年迈行动不便而未果。她于1993年8月23日去世，享年九十五岁。 　　（本文由潘乃穟、潘乃穆、潘乃和、潘乃谷共同回忆，潘乃穆执笔） 　　2013年09月06日03:41来源：搜狐历史　原题：潘乃穆回忆母亲赵瑞云 缅怀父亲潘光旦  人物生平 　　潘光旦（1899年8月13日—1967年6月10日），字仲昂，1899年生于江苏省宝山县罗店镇。1913年至1922年在北京清华学校读书。1922年至1926年留学美国。回国后至1952年，先后在上海、长沙、昆明和北京等地多所大学任教授。曾先后兼任清华大学及西南联大教务长、社会系主任以及清华大学图书馆馆馆长等职，毕生致力于爱国民主事业，倡导民主自由思想，于1941年加入中国民主同盟，历任民盟第一、二届中央常委，第三届中央委员。建国后，曾先后担任政务院文化教育委员会委员、 政务院文化委员会名词统一委员会委员、全国政协第二、三、四届委员。1952年全国院系调整，社会系学科被撤消，潘光旦遂调入中央民族学院，主要从事少数民族历史的研究。 　　晚年潘光旦是寂寞的。1957年反右派斗争中被错划为右派分子，是人类学、民族学界著名五大右派(吴泽霖、潘光旦、黄现璠、吴文藻、费孝通)之一。他的“罪名”之一就是所谓“破坏民族关系”。他在土家族民族识别中辛勤而杰出的工作竟然成了右派罪行之一。 　　潘光旦和费孝通爱散步，傍晚时分，常看见这二个人到校门外散步。那些不知青红皂白的小学生争相围观，呼叫那个大胖子（费先生）是右派人物，还在后面向他们扔石头。 　　更大的不幸还在后面，文革时，潘光旦被抄家、批斗，在医院，潘光旦已经成为危重的病人，却得不到任何治疗，为了尊严，他坚持回到自己的家里。 　　1967年6月10日晚上，老保姆看到潘光旦情况不好，急忙请隔壁的费孝通过来。潘光旦向费孝通索要止痛片，费孝通没有，他又要安眠药，费孝通也没有。后来，费孝通将潘光旦拥入怀中， 潘光旦遂逐渐停止呼吸。费孝通哀叹“日夕旁伺，无力拯援，凄风惨雨，徒呼奈何”，直至潘光旦停止呼吸。 　　潘光旦的悲剧是那一代学人的普遍性境遇。1979年，潘光旦右派问题获得改正。潘光旦先生一生涉及广博，在性心理学、社会思想史、家庭制度、优生学、人才学、家谱学、民族历史、教育思想等众多领域都有很深的造诣。（百度）

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