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日本记者专研故宫5年：它们是两岸关系风向标

http://www.CRNTT.com   2014-01-15 13:09:44

野岛刚   　　两岸关系 　　两个故宫是风向标 　　新京报：看你这本书，感觉更偏重台北故宫？ 　　野岛刚：自1949年新中国成立之后，虽然“文革”时期北京故宫也发生过一些问题，但相比较台北故宫，变化没那么大。我不是学艺术的，我是写外交政治国际问题的记者，所以我会需要找比较政治性的因素，这个书本身不是文化的书，焦点也就放在台北故宫。 　　新京报：你在书里提到，两个故宫是两岸关系的风向标，这个观点是新的观点吗？ 　　野岛刚：这个观点以前没有人提过，没有人把两个故宫和两岸关系联系在一起。以前台北故宫是非常安静的地方，客人没有那么多，所以喜欢艺术的人很愿意去参观。但是这几年很多台湾人不愿意去了，因为大陆游客太多了，为什么会发生这个问题？ 　　新京报：两岸开放了。 　　野岛刚：为什么政治改变这么严重地影响到文化？我们以前讨论故宫时往往把政治和文化切开，没有放在一起讨论，但是在故宫发生的所有事情，都和政治有非常密切的联系。故宫对两岸关系而言是很好的突破，反映两岸关系新局面，两岸政治家都认为这种突破可能要从故宫开始。有趣的是，在我从2007年开始的采访过程里，两岸关系也在不断变化，交流越来越密集。 　　新京报：你还特意跑去斯坦福大学胡佛研究所读了蒋介石的日记，你当时设立研究的时间范围是怎样的？ 　　野岛刚：我要写的是故宫现代变化，1949年以后。可是故宫的问题如果要真的了解，应该从清朝开始了解，不然读者搞不清楚为什么有两个故宫。三个原因，第一是清朝灭亡，第二中日战争，第三国共内战，三个变化造成两个故宫，所以要写得清楚和全面。 　　态度差别 　　台湾比大陆更紧张故宫问题 　　新京报：你觉得两岸的领导人对各自故宫的态度有什么不一样？ 　　野岛刚：对台湾地区领导人来说，故宫是非常重要的政治问题。在台湾“立法院”经常讨论故宫问题。大陆也会关心讨论故宫问题，比如故宫里一些东西丢了，这些问题大家都很有兴趣，但不是什么国家级的问题，是社会性的。 　　新京报：两岸对故宫不一样的态度，对各自的故宫会有什么不同的影响？ 　　野岛刚：日本过去好几次想办两岸故宫的联展，大陆方面态度是“可以的，没问题，办吧。”但台湾方面一直提出一些问题，担心是不是台湾会矮化，或者是民间会接受吗？最后是台湾方面说，不要办了。中国大陆很大方，这个问题对大陆没那么敏感，但对台湾来说，台湾官员会问“在一起办展是两岸的统一吗？”他们很害怕，不敢做。 　　新京报：你的书里也提到了《富春山居图》的联展，你觉得这会是某种标志吗？ 　　野岛刚：这个本来是一件东西，分到了两边，现在又回到原来的一体。很明显是有人解读为两岸的未来，包括在台湾内部。其实现在民进党也开始反省，他们做那么极端的故宫改革，很多人觉得做得没那么好，所以未来在两岸故宫的交流上，民进党也一定不会走极端。

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