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尹茂祥：台湾年轻世代　政治认同现状与特点

http://www.CRNTT.com   2016-06-19 00:02:52

特点及趋势 　　（一）台湾年轻世代“国家认同”的异化错位与两岸观的纠结矛盾，是30多年来台湾政治社会化发展与“本土化”教育的必然结果 　　依照政治社会化的理论，重要社会事件较容易对处在青春期晚期以及成年早期“形塑年代”的个体产生影响。因此，研究台湾年轻世代的认同，除了要关注其省籍背景、成长环境、家庭教育外，更要考察台湾的政治社会化进程及历史文化教育。简单来说，所谓政治社会化，就是社会将其政治文化从上一代传递到下一代的过程。1949年国民政府退台后，在岛内推行军事戒严体制，斩断与大陆的一切联系，造成两岸长期的隔阂与对立。80年代以来，国民政府宣布解除戒严令，推动政治体制改革，开启了台湾“本土化”和民主化的进程。与此相伴而生的是，岛内社会的政治文化从“三民主义”逐渐转向西方的民主、自由观，民众的大中国意识也逐步被台湾意识所取代。正如台湾学者郭正亮指出的，“政治自由化、民主化和本土化的附带结果是，“中华民国”的威信消退和台湾文字图腾相对地上升”。⑤ 　　在文化教育领域，李登辉、陈水扁主政台湾的20年间，推行一系列“去中国化”和“文教“台独”政策，大力宣扬“台湾人不是中国人”、“台湾史就是‘国史’”。再加上两岸在政治制度、价值观念、经济社会发展等方面存在诸多差异，台湾年轻一代对大陆充满较强的排斥心理，很难再有“两岸同属一个中国”的意识与认知。2008年国民党重新执政后，在两岸政策上奉行“不统、不独、不武”的“三不”政策，刻意迎合台湾主体意识，核心仍是维持两岸现状。尤其是马英九当局在文教政策上，一直未对李、扁时期的“文教“台独”遗留进行彻底的拨乱反正，使得年轻一代在“国家认同”和统“独”立场上的偏差一直未能得到有效纠正。 　　（二）台湾年轻世代国族、统“独”意识较为淡化，但“去中趋台”的趋向短期内难以扭转 　　随着时代的发展，多数台湾青年已经从父辈的族群争议和悲情意识中走了出来，他们不受蓝绿绑架，没有“本省”、“外省”区分，不受统“独”意识形态挟持，对“国家”、归属、统“独”这些概念越来越淡漠。对他们而言，“独立”或者统一都不具备现实的紧迫性。虽然他们自认是台湾人，“但这并不代表他们有坚定的台湾“国家认同”。⑥同时，当代台湾青年已经形成了相对独立的政治价值观念，他们更加注重的是民生、阶级议题和社会的公平正义，“对两岸关系走向不确定的情况下，会更倾向于维持现状，两岸关系的发展还没有进入他们的视野”。⑦从民调数据看，大多数青年人的“国家认同”还是维持在“是台湾人也是中国人”这种观念，对于中华民族、中华文化也能接受。2014年8月台湾《竞争力论坛》民调显示，在“具有共同血缘、语言、历史文化”前提下，认同自己是中华民族一分子的民众比例为87%，较上一季增加3.2%。

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