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中评智库:习近平聚同化异论与台湾

http://www.CRNTT.com   2019-02-09 00:20:17  


 
  民进党蔡英文执政至今,因为坚拒“九二共识”,导致原来两岸之间的由国共共同构建的政治互信基础被破坏殆尽,原来两岸不断在缩小的政治分歧,又重新被扩大,被撕裂。故此,在这样的两岸对峙对抗阶段,在两岸政权体系之间,别说“聚同化异”不可能,求同存异也不可能,和而不同也不可能。因为出现了这样的问题:⑴对于两岸分裂之主张,大陆绝对不可能和此而不同。⑵对于台独主张之异,大陆绝对不能求同存此异。⑶如是,“聚同化异”就必须暂时搁置。

  习近平早就描述了这样的两岸危机:“九二共识”对两岸建立政治互信、开展对话协商、改善和发展两岸关系,发挥了不可替代的重要作用。如果两岸双方的共同政治基础遭到破坏,两岸互信将不复存在,两岸关系就会重新回到动荡不安的老路上去。我们常说,基础不牢,地动山摇,我们始终把坚持“九二共识”作为同台湾当局和各政党开展交往的基础和条件,核心是认同大陆和台湾同属一个中国。只要做到这一点,台湾任何政党和团体同大陆交往都不会存在障碍。

  习近平的话清楚地表明,没有一个中国之同,两岸关系政治之异就会成为摧毁一切之同的主要矛盾。

  怎么办?两岸政治关系就理所当然进入了斗争期,通过斗争转变矛盾,转变异同。然而,在两岸关系中的民间层次,和而不同、求同存异乃至“聚同化异”,都应该是不离不弃的哲学思考。

  习近平说:“台湾同胞因自己的历史遭遇和社会环境,有着特定的心态。我们完全理解台湾同胞的心情。熨平心理创伤需要亲情,解决现实问题需要真情,我们有耐心,但更有信心。亲情不仅能疗伤止痛、化解心结,而且能实现心灵契合。我们尊重台湾同胞自己选择的社会制度和生活方式,也愿意首先同台湾同胞分享大陆发展的机遇。历史不能选择,但现在可以把握,未来可以开创。”在另一个场合,习近平指出:“我们所追求的国家统一不仅是形式上的统一,更重要的是两岸同胞的心灵契合。我们理解台湾同胞因特殊历史遭遇和不同社会环境而形成的心态,尊重台湾同胞自己选择的社会制度和生活方式,愿意用真诚、善意、亲情拉近两岸同胞的心理距离。同时,台湾同胞也需要更多瞭解和理解大陆13亿同胞的感受和心态,尊重大陆同胞的选择和追求。”

  这两段话,深刻地表述了习近平在关于异与同的方面,对台湾同胞的多重并举思维。

  第一,尊重历史差异。这个差异是既有的存在。习近平说过:“历史就是历史,事实就是事实,任何人都不可能改变历史和事实。”因为历史而存在的台湾特定社会心理,也是历史的组成部分,必须正视,不可无视。这就是存异之意。

  第二,尊重社会心态差异,但是,这个差异不是静止不动的,而是可以通过方式方法拉近的,也就是可以化异的。 


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