中评社╱题：赖清德“务实台独说”的背后 作者：刘匡宇（北京），中国社科院台湾研究所助理研究员
作者指出，今年以来，赖清德以“行政院长”身份连续发表“台独”主张，高调挑衅一中原则和两岸关系现状。赖的言论充分暴露了其对两岸关系和台湾政治定位的认知缺陷、自身政治格局与视野的局限，以及基于民进党内深层权斗和选举利益的计算。在抢占“台独”光谱后，赖在面临大陆“精准制裁”同时，也将陷入与蔡英文和绿营内部多股力量的复杂竞合。
一、赖清德“务实台独”论述系统化、具象化
从3月30日到4月3日的短短5天内，赖清德发表连番“台独”言论，先是自诩“是追随郑南榕的‘台独’工作者”，“‘九二共识’的钥匙在台湾找不到”，引发两岸舆论强烈谴责。不过，赖并未改弦更张，而是以退为进地抛出了更成体系的“务实台独说”。
4月15日，赖召开媒体茶叙，自称“务实台独工作者”，包括3个方向和6个具体工作内容。所谓“3个方向”是：台湾是“主权独立国家”，不必另外宣布“台独”；台湾前途“只有2300万人可以决定”；在“行政院长”任上“发展经济、壮大台湾，让民众选择台湾”。“6个内容”分别是：“巩固捍卫台湾主权”；“维护台湾自由、民主、人权”；“捍卫台湾民众决定前途的权利”;发展经济、壮大台湾；自信地开展两岸交流、求同存异，增进相互理解、谅解、和解，维持两岸和平发展；台湾身为“国际一员”，应参与“共同维护亚太区域的和平安全”。
耐人寻味的是，蔡英文在明面上以“赖清德是诚实的人”为其缓颊，但也用“单独与他谈过，无法规定行政院长一定要讲什么，但是相信赖知道分际和整体政策走向”，以及“他还是支持我们的维持现状”之类夹枪带棒的话对赖隔空划线，私下更是传出不满情绪。因此，赖特别对蔡作出回应，称其“台独工作者”表述“是应询答覆而非施政内容”，表示自己承受了“被读心”的“无妄之灾”；在两岸政策上，宣称蔡当局立场一致即“维持现状”。其发言人徐国勇也此地无银地表示“小英没有生气”，认为赖是被“刻意引申、扭曲误解”。
更值得注意的是，虽然部分绿营人士为赖清德开脱，称其“务实台独说”并非挑衅，而是回归民进党1999年通过的“台湾前途决议文”。但让蓝营介意的是，赖的说辞与蔡英文以“台湾前途决议文”为基础的“维持现状”论述也有显着距离，赖始终回避蔡讲出的“中华民国宪政体制”这一关键要素，更加贴近“法理台独”，无法打消外界对其虚级化甚至消灭“中华民国”的疑虑。同时，赖清德言论多有逻辑谬误和自相矛盾之处。例如，“台湾已经独立，不必另外宣布”和赖作为“台独工作者”的目的性存在明显冲突。再如，赖的“台独工作者”定位似是暗示推动“台独法律程式”或“台独政策法案”，但在大陆制裁下又突如其来地修正立场，从原本“义无反顾的台独”，调整为借壳上市的“务实台独”，要么是耍嘴皮子来应付大陆，要么是对“台独工作者政治信仰”的“出卖”；更有趣的是，一贯热衷炒作大陆“武力犯台”和“恐中仇中”的民进党当局，面对大陆雷霆万钧的政治和军事压力，对此次大陆台海军演却故作云淡风轻、粉饰太平姿态。理论上，上述混乱、互斥的政治话语和行为逻辑必然有一面为伪。赖身为一方首长，明知不可为而姑妄言之，更像是欲盖弥彰、自欺欺人的政治骗术。
二、赖表态暴露其思维与格局短板
赖清德在“阁揆”任上屡屡失言、失行，甚至被讽为“干话王”、“功德院长”，除刻意挑战蔡英文的政治算计之外，也是本能地将仅有的地方经验和政治惯性移植到台北“中央”，陷入意识形态和认知结构的桎梏却犹以为得。
一是台南经历局限其世界观、方法论。
其一，刻画了赖的“台独观”。从早年担任前“台独联盟主席”张灿鍙的青年军领袖、竞选“国代”，到在台南问政、主政期间，赖清德一直是旗帜鲜明的“独派”。台南市浓厚的深绿意识形态氛围更加深了赖的“台独当然性”。16年前，民进党内为陈水扁“就职演说”是否提“两国论”而激辩时，“赖委员”就反对其时将任陆委会主委的蔡英文“向大陆示善意”，坚称不能退到“一中各表”。2014年，赖市长在“反服贸学运”最疯狂之际访陆，为避免绿营批评而在复旦大学公开讲“台独是台湾人民共识”。2017年卸任前，赖又用“亲中爱台”、“‘九二共识’不是问题”等言论虚晃一枪试水温，一度引发赖为“大位”尝试构建两岸论述的猜测，但数日后赖就在深绿压力下重新修正回“两岸是国际关系”的“台独”主张。此外，赖是第一个订定“言论自由日（郑南榕罹难日）”的地方首长。其引发全民嘲讽的“功德说”，也是在台南浓厚的民间信仰氛围中形成的思维惯性和“口头禅”。更值得注意的是，赖还极力迎合、渲染台南的媚日氛围，让不少日本政学界人士称赞“比蔡更像自己人”。“八田与一铜像斩首事件”中，赖不但大动作指示抓人，还用日语向日方多个单位、个人写道歉信，并为常年在日勾连的“台独”分子黄昭唐建立纪念公园，毫不在乎被批为“七田清德”、“倭奴”。
其二，塑造了惯常作秀、造神的“赖神”政治风格。在台南市倾绿而宽松的民意氛围中，赖清德虽然政绩平平，但特别注重形象包装和政治作秀，故有“赖神”之称。例如，2012年“半天台风假”争议中，赖称此举有利于台南中小学生的竞争力，“赖神劝学”的照片遭到群嘲；屡次“偶遇”患者发病而施救并被拍；2017年“海棠”台风时，在镜头前频演“救灾秀”；还因党派争议而拒进市议会等。这些“小动作”精确体现了赖作为政客的投机、虚伪和顽固，也说明根基不深、外强中乾的赖，高度依赖“宣独”等政治作秀来维系“政治明星”和“独派共主”的光环。
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