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| 不论是台湾或香港，要正史清乱，都是一场很艰苦的长征。 |
中评社╱题：正视台港历史教育的严重偏失 作者：陈建仲（台湾），台湾大陆地区高校学生协会理事长
一、前言
李登辉执政时期，在1990年以因应解严后的社会发展为由，提出一纲多本的教育政策，各级学校不再受限于国立编译馆统一编修的课本；自此，台湾中学生走上历史课纲改编的长路，造成解严后出生的台湾青年，逐步走上和父祖辈不同的史观乃至改变国家认同的意识形态输送道路。终于在2014年3月，爆发反两岸服贸协议的太阳花抗争运动，在本土论述拿香跟拜的国民党，终于在2016年的总统和立委选举双双惨败，民进党在经历陈水扁执政时期严重贪渎的重创后，竟能迅速重返执政，蔡英文更夸口台独是台湾青年的天然成分。
而香港自1997年回归祖国以来，竟也和台湾一样，走向民族乃至国家认同的两极化对立，香港市民从去殖民化后的拥抱民族、响应爱国思想，逐步走上争普选、反陆客，反爱国教育之路；从2014年9月爆发争特首普选的占中抗争，演变成2019年的反逃犯条例漫延数月的街头抗争；从占领中环争普选、升级成街头无差别暴力要求反一国两制、香港完全自治乃至光复香港、香港独立。香港几乎完全复制了台湾在文化和教育上，强调中国和本土二分法，乃至以本土替换中国的正统史观的异化。
清朝学者龚自珍曾说：“欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其族，必先灭其文化。”从台湾积极修改中学生历史课纲、香港反对派也发动港史的新解读，以校园对抗特区政府和北京当局的抗争，足见历史课纲的修改，在台港的反中抗争中，占有最关键的地位。
二、台湾历史课纲的篡改
台湾高中课纲30年来主要变动有七次：统编本—>88课纲—>95暂纲—>98课纲—>101新课纲—>104微调课纲—>108微调课纲。台湾自李登辉执政时期，在1990年以因应解严后的社会发展为由，提出一纲多本的教育政策，各级学校不再受限于国立编译馆统一编修的课本。1995年在连战内阁时期完成修订，发布高中课纲，1999年开始实施，统称88课纲。88课纲中，台湾史首次成为独立单元，但仍附属于中国史之中。同时，教育部于1997年推出《认识台湾》教材，分为社会、历史、地理三册，首次将台湾相关史地整合成单一课程，在国中教授，在《认识台湾》的教材中，即涉及台独意识及日本皇民史观。
2001年，陈水扁主政时期，以因应九年一贯教育课程的实施为由，重新修定课纲，在历史课纲中，台湾史首次独立成册，脱离中国史范围教授，将中国明清两朝幷入世界史教授，主张学生应由本土历史开始学习，进而学习中国史与世界史。但2003年课纲公开后，受到立委及媒体强烈抨击而暂停修订。
阿扁连任后，2004年教育部长杜正胜重新推动，以“普通高级中学暂行课程纲要”名称公布，在2006年开始使用，但因为95暂纲未完成完整的修改流程，只能作为过渡之用，被称为95暂纲。课纲以“对教科书不当用词进行检核”为由，含括中小学及高中各版本教科书，全面修改与中国相关字词。如“国父”改为“先生”，“国字”改为“中国字”，“国历”改为“阳历”，“光复”改为“战后”等用字，实际上是实质更动史观与史实论述、建立台独史观的开端。
2008年马英九胜选后，在10月，教育部搁置国文科与历史科课纲，重新进行课纲调整，原预计于2009年（98学年度）开始施行，统称98课纲，但却在11月公告暂缓一年实施，改称99课纲；其中历史与国文两科仍采用95暂纲，等于虚应故事，继续使用被绿营窜改的历史和国文课纲。之后，马政府又提出101课纲，直到2014年才着手研拟104课纲微调，希望赶在卸任前推动。
简单对比104课纲台湾史课纲微调处，就可以发现个中奥妙：“原住民”改为 “原住民族”；“国际竞逐时期”改为 “汉人来台与国际竞逐时期”；“郑氏统治”改为 “明郑统治”；“日本统治”改为“日本殖民统治”；“接收”台湾改为“光复”台湾；当代台湾架构从主题式，改为依时序脉络叙述；“大航海时代”改为“汉人来台与大航海时代”；“荷西治台”改为“荷西入台”；新增“台人与抗日战争”；“多元文化发展”改为“中华文化与多元文化的发展”；删除滨田弥兵卫事件、麻豆事件；“清代治台政策”改为“清廷治台政策”；新增台湾与甲午战后晚清变法运动与辛亥革命之互动，包括孙中山来台寻求支持，以及台人参与革命及中华民国之建立；新型态本土知识菁英的形成，及其受到五四运动、新文化运动的影响与作为；“慰安妇”改为 “妇女被强迫做慰安妇”等。
遗憾的是，马英九卸任前的回光返照，竟然被绿营执政县市发动“反黑箱课纲运动”抵制，马政府2015年7月宣布新旧教科书同时使用；实际上没有改变历史课纲被绿化的长期轨道。2016年民进党重返执政的第二天立即停止幷废除104课纲，2017年另提新版课纲修正，高中历史新课纲分成台湾、东亚及世界三个分域，中国史改在东亚的架构下讨论，突显“台湾地位未定论”，质疑战后中华民国政府统治台澎地区的正当性，批判国府治台作为，成为2019年9月正式上路的《108课纲》。
三、历史课纲修正的冲击
自此，台湾中学生走上课纲改编的长路，透过历史课纲的修改，不但逐步废除两蒋时期的国府法统论，连带植入去中国化，巩固台湾主体性，否定台湾和中国大陆的连结性，形成台湾人对大陆人，台湾对中国的两极对立；进而压缩台湾人也是中国人、台湾和大陆都是中国一部分等论述的存在空间；形塑中国是独裁且落后的，大陆人是低等的，中国人野蛮欺压台湾人，台湾人不是中国人，台语是母语应取代北京话，台湾经济应摆脱对大陆的依赖，台湾史应独立于中国史之外等新台湾认同正统论，造成解严后出生的台湾青年，逐步走上和父祖辈不同的史观乃至改变国家认同的意识形态输送道上。
整个历史课纲修改，充斥外力介入的痕迹，包括妖邪化国府戒严统治、美化日本侵台统治的“殖民进步论”、切断中国历史传承的“同心圆史观”、否定一个中国主权的台湾地位未定论，经由民主、人权、自由等西方所谓普世价值，和中国大陆的共产党一党专政对立，让中小学生自然在善恶与敌我间，形成我群感和他群感，将改变史观和史实视为整体民主改革的必经之路。
在民主或集权的简单二分法和两岸时空的阻隔下，台湾青年非常容易亲近各类台独诉求，于是从提台独主张、两国论、一边一国论，到两岸永久维持现状，成为主流思想，2014年甚至爆发反两岸服贸协议的太阳花抗争运动，让蔡英文夸口台独是台湾青年的天然成分，也让在意识形态拿香跟拜的国民党在2016年惨败，民进党在经历陈水扁执政时期严重贪渎的重创后，竟能迅速重返执政。唯一令人不解的是，当马英九在2008年初上任时，拥有绝对的执政优势，却坐视去中国化与脱中华文化的历史和中文课纲修正持续在校园扩散。
由于台湾每四年一次的总统选举，每年约可增加30到40万不等的青年投票族。因而在绿化教改下，曾经在2008年以58%得票率，赢民进党谢苏配超过2百万票的马英九，到2012年竟只赢蔡英文80万票，在绿化历史课纲教育下新增的50多万年轻选民，很大比例成为绿营的支持者。而这个趋势继续在2016年扩大，民进党得以重返执政，蔡英文更自信地夸口台湾青年是天然独。
面对2020年总统选战压力，蔡政府除了制定国安五法、切断两岸交流、控制国家传播委员会、对媒体和学术界施加绿色恐怖外，《108课纲》历史课纲正式提出台湾地位未定论，作为确立民进党两岸一边一国的基本统台框架，希望在美中对抗的推拱下，能摆脱一中原则，向最终的台湾独立前进。中选会公告，2020年总选举人数推估超过1934万人，其中首投族占318208人，总统及副总统首投族为1186685人，而且都是在课纲教育下成长的青年，他们的投票倾向将是左右蓝绿选战胜负的关键。①
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