自此，进步的价值，再次转化为民进党全新的工具和策略，而国民党的帽子则越戴越高，威权、独裁、专制的旧符号尚未去除，随之又戴上保守、反动、反改革的新标签。民进党从此更加丰富其普世价值的工具箱，重新获得庞大的政治能量，吸引大批具有高度理想性的年轻人，共同投入推翻国民党的行列。
进步的普世价值，和民主和自由一般，既然仅是民进党夺权的工具，因此当绿营的支持者批评民进党背弃理想，反而突显其天真和愚昧。理想自始就不曾真正存在，背叛当然便无从谈起。民进党为实践台独，践踏及凌驾民主、自由、人权、法治的手段，不过是使工具为其政治理念而服务，至于绿营支持者因仇恨而生的纵容，存在讽刺的双重标准，只突显普世价值作为工具，本身并不存在真正价值。民进党支持者的心态，不过是投射所属政党掩藏的法西斯内涵。
曾经标榜的普世价值，面对权力与金钱，早已丧失殆尽。台湾人再也看不到民进党曾经存在的理想，只能藉由持续仇恨国民党，宣泄民进党价值上的空洞。因而，憎恨国民党始终是民进党在台湾赖以生存的原动力，必须存在威权的国民党，使之和专制独裁连结，绿营支持者才不必面对民进党理想尽失的现实。
长年来，国民党向来是民进党汲取政治能量的来源。这种政治能量汲取的形态，本质上回异于正常的两党政治，也和世界各国的在野党，必然从执政党的失败政策中获利不同。对民进党而言，国民党的存在有其阶段性的必要，国民党唯有存在于台湾政坛，民进党方能在选举架构里有效动员绿营支持者，藉由仇恨情绪的煽动获取选票。反之，民进党若下定决心朝戒严和独裁的方向走，试图建立新的威权政府，彻底消灭国民党，则会转而变成优先的施政目标。
至于转型正义，不过是另一种便于使用的价值工具。转型是否正义，从来就不是重点，实现民进党单方面的转型与正义，本身就是推动转型正义的目的。
从民进党的角度看，民主是手段，自由是手段，进步是手段，大学自主是手段，教育是手段，党政军退出校园和媒体是手段，言论自由是手段，转型正义是手段，改革是手段。进一步说，夺权是目的，永久执政是目的，掠夺人民私有财产是目的，建立取代国民党的新威权政府，更是其实践台独的终极目的。
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