|
| 台湾统独两位代表人物同时谢幕，标志着一个时代的结束。 |
中评社╱题：王晓波与李登辉时代的终结 作者：章念驰（上海），上海东亚研究所所长、本刊学术顾问
王晓波提出的两个论述关系到统一的基础理论，这些论述还存在很大分歧。如我们的统一是“绝对统一”，还是“相对统一”？“一个中国”已被“完全继承”还是“不完全继承”？统一是“我来统一你”，还是“你我共同缔造一个新国家”？“一个中国”是未来式、进行式、现在式……？这些理论还没有很好展开讨论，应该让人说话，不应轻易否定，更不应该一言不合就给人戴帽子打棍子。
我们对台湾统派应给予更多尊重与支持，我们应该明白，我们即使与台湾统派，也不可能就怎么统一、统一后的台湾应怎么办等一系列问题上，认识是完全一致的。
7月30日，台湾统派的代表人物王晓波去世，同一天，台湾独派的代表人物李登辉相随去世；台湾统独两位代表人物同时谢幕，标志着一个时代的结束。当然统独之争还会继续，但这两个老派统独代表人物去世，也许酝酿了一个新的时代的开端！因为从来没有单纯的统独问题，祇有中国前途问题。
一、王晓波是一个了不起的中国人
王晓波与我是同龄人，他还小我一岁，他出生于一个政治受难人的家族，他母亲作为“匪谍”被国民党枪杀，他父亲也因此入狱，他则因为“保钓运动”与“台大哲学系事件”受到迫害。他作为“共匪”家族子弟，顽强生长：他参与“保钓”，参与筹建“统一联盟”，参与主办《海峡评论》，参与“教科书微调”，参与各种两岸交流……，他与蒋政权斗，他与李政权斗，他与美日斗，从不气馁，从不卑躬屈膝，是一个响当当的汉子，一个了不起的中国人，在他身上处处体现了中国人的气质，承载着中国文化与传统，是两岸统一的坚定维护者，连他的敌人与对手，也不敢对他不敬。
我与晓波很早相识，我1995年第一次访问台湾，就应他邀请访问了“统一联盟”总部——一个简陋的工作场所，他们以最大热情接待了我，我却惭愧得无地自容。同样搞统一，我们在优渥的条件下夸夸其谈，而他们却真正在艰苦卓绝地战斗。几十年来，凡从事台湾问题的人，无不阅读《海峡评论》。晓波作为主笔与总编辑，总在第一时间及时对两岸重大问题发表真知灼见，尖锐中肯，像盏灯塔。虽有时也会引起两岸的不满，但他卓而不群，毫不退让。我也给《海峡评论》写过稿，许多国民党要员，退出舞台后，也纷纷给《海峡评论》写稿，成了统派的一个舆论平台。大陆稍重要一点的活动，我也总能与他相见，他率团访问上海，我们也必会相见。随着岛内“台独”在李登辉蛊惑之下，越来越猖獗，他也越来越愤慨，但他对大陆对台工作的滞后也同样遗憾！
2001年，他在台湾为他母亲章丽曼女士公开举行追思会，他给我寄来了通告，我专门写了唁函，后收录在他编的《追思纪念集》。近日，我找出了《追思纪念集》，就像见到了晓波与他的母亲，犹如两个伟人站在我面前。同时看到参加追思活动的许多熟人，如贾亦斌（当时晓波见到他抱住他双腿号啕痛哭，他告诉了晓波关于他母亲的种种往事）、胡秋原（晓波跟了他筹建统盟）、以及耿荣水、陈癸淼、梁肃戎、许历农、李庆华、谢启大、曾祥铎、柏杨、宋楚瑜、林正杰、王津平、蔡子民、林丽韫、杨国庆、石四皓、乐美真、李家泉、安民、黄光国、郭冠英、刘进庆、叶先扬、柴松林……，这中间许多人不仅晓波熟识，我也是熟识的。我们曾一起走过过去，见证了晓波如何高举统一大旗，没有半点含糊，没有半点动摇，没有半点私念。他认为统一是必然的，他以身为中国人为傲，他充分认识统一的复杂性、长期性，从不鼓动民粹，他认为我们当前最重要的工作是帮助祖国赢得更多民族复兴的时间，而不是图一时之快！他在台湾说反对“台独”的话，他在大陆说要理解台湾民众的意识的话，没有讨好两边的情绪！
马英九当选后，蓝营无不欢欣，希望一展宏图。晓波尤其是马英九少而又少的朋友之一，马委托他担任“课纲微调”的召集人，即使这么一个小得不能再小的“芝麻绿豆官”，也一事无成。马英九太注意自己形象而放弃了应有的责任，让晓波伤心至极。凭他与马英九的关系和他的人品，是可以跟马说得上话的，但他从无为己求利。马英九在纪念晓波时也说：晓波从没有为自己求过情，祇为陈明忠和陈鼓应关说过，而这一切还都是在他任总统前。晓波真是太君子了，也太书生了。他与“统盟”另两位主席陈映真、毛铸伦是真正的统派，也是真汉子，不媚俗，不附势，不人云亦云，都是至死不渝的孤臣孽子。但这个孤臣孽子时代似乎已过去了，我们都老了，江郎才尽了，我们追求的“和平统一”与“共缔一中”，也许也会走进历史。统一大业要靠下一代了！
二、王晓波的统一论述
晓波在两岸关系方面提出了两个著名的论述，一是“不完全继承论”，即大陆与台湾各继承了“一个中国”的一部分，统一即是在这基础上的“共缔一中”。二是我们的现状就是“一国两制”。他这两个论述关系到统一的基础理论，这些论述还存在很大分歧。如我们的统一是“绝对统一”，还是“相对统一”？“一个中国”已被“完全继承”还是“不完全继承”？统一是“我来统一你”，还是“你我共同缔造一个新国家”？“一个中国”是未来式、进行式、现在式……？这些理论还没有很好展开讨论，应该让人说话，不应轻易否定，更不应该一言不合就给人戴帽子打棍子。
我们对台湾统派应给予更多尊重与支持，我们应该明白，我们即使与台湾统派，也不可能就怎么统一、统一后的台湾应怎么办等一系列问题上，认识是完全一致的。
三、没有李登辉的台湾会走向何方
随了晓波同日去世的竟是李登辉，一个日本警察的儿子，在日据时代皇民化影响下成长的一代。他曾叫岩里政男，在日本读了大学，浸满了日本情节，他以当日本人为荣，他后来成为了台湾“总统”，成为“独派”领袖，提出了“两国论”，成了台湾“本土化”的代表人物，深刻地影响了台湾这三十年的发展。他的去世，也许意味着三十年统独对立的终结，一个没有了李登辉的台湾，台湾民众会怎么走向未来，充满了不确定的因素。也许会认清李登辉的嘴脸，走出一条和解和平和统的新路！
三十年来，李登辉在岛内翻手为云，覆手为雨，玩尽权术，搞垮了国民党；他处处制造台湾的危机感与恐惧感，制造中国人欺负台湾人的假象；他口是心非，颠倒黑白，他说了几百次要统一，实际是反对统一；他煞费苦心，给了台湾民众一个虚幻的“国族意识”——所谓的“台湾主体意识”；他自封“民主之父”，实际上一点不民主；他虚伪贪婪，开创黑金政治，贪得无厌，身负种种弊案；他没有任何信用，满口谎话；他制造“爱台与卖台”，制造分裂与仇恨；他游走于日本、美国、共产党、国民党、民进党之间，搞垮了国民党、搞垮了台湾，最后也搞垮了自己；他自创“台联党”，想当“台独教父”；他说钓鱼岛是日本的，结果日本没有让他“归宗”；美国也没有接受他的“五十一州”计画；连民进党也不接受他……。他是台湾的祸源，连他自己也说“我不是我”，他究竟是什么，我祇好说他是千年出一个的妖孽。李登辉一死，台湾当局七手八脚给他盖上了青天白日旗，要把他安葬在抗战将士陵园，这真是莫大的讽刺！
四、有志统一的后辈要以晓波为榜样
我亲历两岸关系三十余年，晓波是我最尊敬的友人，李登辉是我最憎恶的人。我和晓波一样，坚信两岸必然会统一，中国必然会强大，“台独”必定失败，“台独”不过是黄粱一梦。我相信我们的后辈一定会以晓波为榜样，记住历史的教训，迎来祖国更美好的明天！
（全文刊载于《中国评论》月刊2020年10月号，总第274期） |
