为了斩断两岸的神源联系，反驳“诸神同祀”的事实，一些“台独”人士提出似是而非的学理论据，竭力论证台湾神明与中国大陆神明的互不隶属，亦或对来自祖国大陆的神明进行诋毁，将中华传统宗教信仰斥为不利台湾民主政治发展的封建糟粕。为此，有的“台独”学者不顾台湾诸多神明来自于祖国大陆的事实，将台湾的宗教信仰建构为与祖国大陆不相同的“本土信仰”，如近些年去世的台独理论大师史明在生前就竭力论证台湾妈祖与大陆妈祖的不同，指出台湾的“番薯仔妈祖”历经三、四百年来在斯土之演变，和彼岸中国大陆的“芋仔妈祖”已经全然不同，一个是协助大陆渔民捕鱼的“出海妈祖”，另一个是协助大陆移民过台湾又着根于斯土的“过海妈祖”⑨。
还有一些“台独”人士眼见无法辩驳两岸神源相同、两岸同胞迄今仍是诸神同祀的事实，就对来自于祖国大陆的神明进行抹黑，如出身台湾基督长老教会的牧师董芳苑硬是将“专制独裁”的帽子扣在从祖国大陆而来的神明身上，诬称来自中国的宗教具有浓厚的封建专制色彩，认定中国的神明不仅“独裁”性格牢不可破，而且还有制造白色恐怖的警总式特务神格。⑩由此可见，不少“台独”学者，挖空心思企图割裂两岸的神源联系，幷将海峡两岸共同祭祀的神明政治化，冠上“独裁”、“恐怖”、“反动”的政治帽子，指责台湾社会长期广为信仰的中华传统宗教阻碍了台湾所谓的民主化进程。
但是“台独”势力污蔑中国传统宗教信仰、限制台湾中华传统宗教发展、恫吓两岸宗教交流的图谋不得民心，引起台湾社会广泛的批评与抗议，最终不得不向民意投降，草草收尾、转趋低调。如民进党当局于2017年首次打破沿袭了54年的惯例，不再派台湾当局内政部门负责人去台南祭祀开台圣王郑成功，遭致台湾众多郑氏宗亲及台南市民的强力反弹，最终不得不于2019年恢复委派内政部门负责人代表台湾当局参与祭祀郑成功，对此岛内舆论传出这与“郑成功继关公后接任玉皇大帝一职”有关，迫使蔡英文当局面临2020年“大选”，顺势恢复“中枢”祭祀郑成功的规格，来巩固选票⑪。
面对“封炉灭香”政策引起广大宗教团体同仇敌忾的抗议，尤其是来自中南部的众多宫庙团体串联北上台北，发起规模浩大的反“封炉灭香”游行示威活动，让民进党越发恐慌，生怕得罪绿营中南部基本盘，为此民进党当局忙不迭地收回成命，竭力与民间宫庙进行沟通，加强对岛内民间宗教团体的安抚。而针对两岸日益紧密的宗教交流，民进党生怕两岸民众以宗教交流为纽带，构建两岸信仰共同体，强化“两岸一家亲”认识，戳破民进党“台独反中”阴谋，为此民进党公然指责台湾宗教团体“被渗透”、“跟大陆连在一起”⑫，在民进党“立委”配合下民进党当局祭出“反渗透法”进行限制、恫吓，但这不仅无法阻挡两岸热络的宗教交流，更引起岛内众多宗教团体不分教派、一致的反感与强烈不满，使得民进党当局不得不做出解释，向宗教团体释放善意，保证两岸正常的宗教交流与往来不受影响。
更重要的是，面对两岸共同信仰的中华传统宗教，民进党当局及其“台独”分裂势力不仅无法成功推动其“去中国化”，他们在平时政治生活中还不得不进入全台各地的宫庙去祭拜，主动拥抱信众，尤其是每逢选举时期，绿营政治人物更是频频出入宫庙，藉机曝光自己、与信众博感情，争取支持，形成去“中国化”、搞“台独”分裂活动却争先恐后祭拜中国神明的有趣场面。2020年“大选”期间，寻求连任的蔡英文热衷拜供奉中国神明的宫庙，甚至创造了一个月拜访43间宫庙的记录，被外界讽刺为“台湾庙婆”。⑬
事实上，从政治选举角度出发，信奉中华传统宗教信仰的台湾人口多达72%、近1700万，在选举中是个超级大票仓，无论蓝绿都不能不重视这一庞大信仰人口。一干绿营政治人物为了“拉票”，扩大社会能见度，祭拜孔子，给妈祖、保生大帝这些所谓“中国神”敬香也是毫不犹豫的。⑭尤其是，民进党的超级大票仓——南台湾的中华传统宗教信仰最为浓厚，那里信仰佛道教及民间信仰的台湾民众众多。仅民进党的超级票仓——绿营宣称推个西瓜都能当选市长的台南市，就拥有台南大天后宫、祀典武庙、延平郡王祠、南鲲鯓代天府、台湾府城隍庙、孔庙、台湾首庙天坛、开元寺、竹溪寺等全台知名宫庙，许多长期挺民进党的台南民众却广为信仰中华传统宗教、祭拜庙宇中供奉的中国神明，志在推动“去中国化”的民进党及其一干政治人物不仅无法拆除这些中国庙宇、将供奉的中国神明请下神坛，反而需要入乡随俗，频频出入这些宫庙，与信众话家常、博感情，争取这些宫庙管理人员、僧侣、道士及广大信众的支持。
在就全台寺庙教堂的占比地域分布观察，亦可证明民进党根本无法从中华传统宗教信仰领域推动文化“去中国化”。据1993年的普查显示，该年全台湾有17366间寺庙、神坛和教堂。其中道教占71.5%，佛教占12.9%，基督教占11%，天主教占3.5%，其他宗教占1.1%。就统计区域而言，以南部八县市（嘉义县、嘉义市、台南县、台南市、高雄县、高雄市、屏东县、澎湖县）为最多，有6770所，占38.98%，平均每万人口有11.09所寺庙、神坛和教堂；而北部七县市（台北市、台北县、基隆市、宜兰县、桃园县、新竹县、新竹市）次之，有5636所，占32.45%。平均每万人口有6.40所寺庙、神坛和教堂。⑮这表明，台湾的中华传统宗教信仰根本没有蓝绿之分，民进党的大多数支持者长期以来广泛信奉中华传统宗教，与祖国大陆民众一道奉祀中国神明，更遑论台湾其他地区的民众也广泛信仰中国神明，无论是为了选举获胜，还是执政后为了推动政令的执行、维持台湾社会秩序稳定有序，都不可能超脱于“两岸诸神同祀”的宗教信仰格局之外，反而需要尊重、维护岛内的中华传统宗教性信仰及其广大的信众群体。这充分证明以民进党为代表的“台独”分离势力任何推动“去中国化”的阴谋，都难逃失败的命运。
四、以中华传统宗教信仰为媒，促进两岸经济社会文化融合
正如前海协会副会长张铭清于2021年11月19日在厦门出席海峡两岸（厦门）共同精神家园暨融合发展路径论坛发言所指出的，“文化基因和精神家园是一个民族安身立命的基础。中华文化在台湾源远流长、根深叶茂，这就注定‘文化台独’的倒行逆施不可能得逞。”⑯承载中华文化精髓、在台扎根的中华传统宗教信仰具有浓厚的“社群整合”功能与“文化认同”功能，这促使几个世纪以来，台湾地区尽管经历长达半个世纪的日本殖民统治，以及因国共内战酿成的时代悲剧造成两岸长期的对立与隔绝，两岸仍在共同的民族宗教信仰下维持统一的社会共同体与文化共同体，台湾广大民众在灵魂深处认同两岸同属中华民族精神家园。历史和现实证明，两岸同胞诸神共祀，是任何“台独”分裂势力无法人为割裂的宗教信仰纽带，无论民进党当局绞尽脑汁，再怎么搞“去中国化”的伎俩都无法改变两岸同属炎黄子孙、同属中国人的身份。
当前民进党当局为达到其“台独”分裂目的，千方百计地想“脱离”祖国大陆，限制两岸之间的经贸、社会与文化交流，为此在经济领域推动“新南向”、鼓励台商转向东南亚投资或者回流岛内，在社会及文化领域推动文化“去中国化”、订立“反渗透法”等恶法来恐吓、限制两岸人民的交流往来，幷且以防疫为藉口暂停两岸民众往来，使得两岸民间交流暂时处于低谷阶段。但是，近期的许多数据却表明，两岸的经贸、文化与社会依然保持密切的联系，两岸是休戚与共、心灵相契的命运共同体。蔡英文执政后，虽然民进党竭力推动“脱中”，但两岸经贸联系却“亲上加亲”、更加密切。据中国大陆海关公布的统计数据披露，2021年1-10月份，两岸贸易总额达2662.9亿美元，年增率27.8%；台湾对大陆贸易顺差1394亿美元，较去年同期1131亿美元明显扩大；依台湾海关统计，出口大陆占台湾外贸总出口的比例由2015年的39.0%增加到2020年的43.8%，显示台湾对陆港出口依赖度持续加深。⑰而在社会及文化领域，祖国大陆的流行文化冲破民进党当局竖立的一道道“反中”心墙，持续向台湾输出，成为包括广大台湾年轻人喜闻乐见的精神文化食粮。台湾星罗棋布的中华传统宗教宫庙依然香火鼎盛，幷不因民进党“去中国化”而受到丝毫影响，两岸诸神同祀的盛景依旧。
从历史发展进程看，两岸关系历经三四百年的波涛巨浪，汹涌澎湃，皆未曾改变两岸诸神同祀、两岸人民在中华传统文化共同精神家园下维系着骨肉相连一家人的事实。正如习近平总书记在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上的讲话中强调的，“两岸同胞同根同源、同文同种，中华文化是两岸同胞心灵的根脉和归属。”⑱台海同胞数百年来一直与祖国大陆人民共同沐浴中华文化，早已是不分彼此的一家人，共同的民族归属感及心灵契合的同胞认同感不因暂时的政治波折而消失。当前，民进党制造两岸交流的政治障碍，在岛内推动各种千奇百怪的文化“去中国化”动作，无不证明了两岸早已是命运与共、打断骨头连着筋的民族共同体，这令民进党当局产生恐惧，欲切断两岸的文脉联结，但最终都是徒劳的，甚至陷入越“去中”却越“亲中”的尴尬境地，“去中国化”根本是假议题。台湾民众至今仍具有浓厚的“拜妈祖、怀祖国”的情思⑲，两岸开放交流以来，全台各地的妈祖庙及信众即刻恢复赴福建湄洲妈祖祖庙进香的传统，争先恐后携带妈祖神灵回大陆祖庙进香，回台时除了请回新的妈祖分灵及香火，还邀请湄洲祖庙妈祖来台绕境巡游，进一步强化与大陆祖庙的神缘联系。而围绕两岸妈祖的分灵、进香和绕境等活动及仪式，不仅体现了两岸宗教信仰文化根与叶、源与流的密切关系，更体现了台湾民众对祖国大陆的归属感，在内心深处充满“两岸一家人”的情感认知与体验。民进党及其他“台独”势力根本无法切断这种长期维持的两岸宗教联结及其背后蕴含的家国情感。
中国大陆在上世纪80年代末两岸民间交流之初，就充分认识到中华传统宗教信仰在推动两岸同胞往来、促进两岸经济发展、文化繁荣和社会融合方面具有举足轻重的作用。在民进党当局持续操弄“抗中保台”民粹政治、推动台湾社会文化“去中国化”之际，深入推动两岸中华传统宗教交流“间接有助于达到反对‘文化台独’的目的，为统一排除民间文化与意识形态的障碍”⑳。
在今后，应该立足于中华传统宗教信仰这一共同精神家园，持续推动两岸佛、道教及民间信仰等传统宗教交流，充分认识到信仰中华传统宗教的1700万台湾同胞，是捍卫中华文化、推动两岸命运共同体建设的强大力量。我们应该深入挖掘和保护中华传统宗教信仰文化，以中华传统宗教信仰为媒，拓宽宗教交流渠道、创新宗教交流形式、丰富宗教交流的文化内涵，促进两岸经济社会文化的深度融合，抵制民进党当局“去中国化”阴谋，从而建设好两岸共同的精神文化家园。
注释：
①联合早报网：《大陆社媒“小红书”走红 挑战台湾年轻人主体意识》，2021年5月5日，网址：https://www.zaobao.com.sg/news/china/story20210505-1144353。
②徐以骅、邹磊：《信仰中国：宗教与我国对外战略和两岸关系》，载徐以骅、邹磊主编：《宗教与中国对外战略》，上海：上海人民出版社，2014年版，第19页。
③牟锺鉴：《当代中国特色宗教学十二论》，北京：人民出版社，2018年版，第66页。
④韩冰：《台湾地区“民间信仰”与选举政治的亲和关系》，《统一论坛》，2019年第4期。
⑤台湾当局“内政部”：《内政统计年报（2010年）》，第136页。
⑥杨磊：《两岸佛教交流:嬗变与思索》，《台湾研究》，2014年第5期。
⑦何绵山：《闽台佛教论》，北京：宗教文化出版社，2010年版，第158-165页。
⑧大公网：《蔡英文“去中国化”数典忘祖》，2017年3月31日，网址：http://news.takungpao.com/taiwan/shizheng/2017-03/3436850.html。
⑨史明：《民族形成与台湾民族》，东京：株式会社东京研文社，1992年版，第31页。
⑩董芳苑：《台湾宗教论集》，台北：前卫出版社，2008年版，第457-459页。
⑪联合新闻网：《玉帝有任期郑成功掌天庭？惊动蔡当局恢复祭典固选票》，2019年5月12日，网址：https://theme.udn.com/theme/story/6773/3807755。
⑫台海网：《拿岛内宗教系统扯“大陆渗透”，“太阳花”头目狂开炮被批社会乱源》，2019年7月19日，网址：http://www.taihainet.com/news/twnews/twdnsz/2019-07-19/2284609.html。
⑬中时新闻网：《蔡英文5月拜43间庙 被酸庙婆无奈回应》，2019年6月6日，网址：https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190606001439-260407?chdtv。
⑭观察者网:《姚祺：蔡英文端午“与民同乐” 陷入“过中国节又要去中国化”式尴尬》，2017年6月2日，网址：https://www.guancha.cn/yaoqi/2017_06_02_411209_s.shtml。
⑮卓克华：《从寺庙发现历史：台湾寺庙文献之解读与意涵》，台北：扬智文化事业股份有限公司，2004年版，第3页。
⑯人民网：《专家学者共议两岸共同精神家园及融合发展路径》，2021年11月21日，网址：http://tw.people.com.cn/n1/2021/1121/c14657-32287788.html。
⑰中时新闻网：《中时社论：经贸灰犀牛证明蔡当局无能》，2021年11月12日，网址：https://www.chinatimes.com/opinion/20211112003898-262101?chdtv。
⑱新华网：《（现场实录）习近平：在<告台湾同胞书>发表40周年纪念会上的讲话》，2019年1月2日，网址：http://www.xinhuanet.com//2019-01/02/c_1210028622.htm。
⑲林国平：《闽台民间信仰源流》，福州：福建人民出版社，2003年版，第255页。
⑳庞志龙：《文化认同:台湾妈祖文化传播与“两岸”关系互动研究》，苏州大学博士学位论文，2016年。
（全文刊载于《中国评论》月刊2022年5月号，总第293期） |
