作为思想的重要外在表现的语言，便成为审视人的内心本意的重要文本。从“我爸是李刚”，再到“我爸就是国法”，这样的语言文本，表现出说话者对于父亲身上所贴着的权力咒语的无限信任和膜拜。而这种无限的膜拜，则表现为对父亲权力的一种扭曲和亵渎。原本，李刚和这位副县长，都是可以控制儿子的。但当这种权力被扭曲或亵渎之后，他们丧失了控制儿子思想的威权，丧失了控制他们飞扬跋扈的权力，因此这些儿子们便可以借其父名而狂言不禁，甚至到了害人犯罪的地步。
这些围绕在父亲周围的人，不断扭曲亵渎父亲的权力，是因为父亲意味了一种社会权力。杜绝这些扭曲和亵渎，不在于父亲周围的人，而在于对父亲本身的审视。鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中说，父亲一要保存生命，二要延续这生命，三要发展这生命（就是进化）。因此，作为掌握权力的父亲，如何让儿子顺利发展进化，是其作为生物的本分天职。而如何让掌握着公法权力的父亲们受到监督，阳光用法，将是父亲背后所隐含的权力不被扭曲亵渎的极大保证。（时间：6月24日 来源：南方都市报） |
