中评社北京5月12日电／据大公报报道， “中国传统的神仙到底长什么样？可能不同的年龄段都有不同的印象。老一辈人对中国传统的神仙文化如数家珍，时代一直在发展，如今的年轻人却不那么了解了。”来自吉林的设计师陶喆表示，中国的神仙众多、传说丰富，却很难让年轻人提起兴趣。由此，“90后”陶喆率领自己的“Z世代”、“00后”团队，对中国传统志怪文化中的神仙形象进行二次绘画创作，迎着“国潮”盛行之风，为108位老神仙“换颜”，以此吸引年轻人，起到发扬和继承本土文化的作用。＼大公报记者 卢冶
倒骑驴的张果老、拴娃娃的月老、拿画尺的伏羲……在陶喆的作品中，既有从传统故事中所摸索出的细节，又有标志性的当代特征，为了使自己笔下的“老神仙”们更受年轻人欢迎，陶喆花了不少心思。
羲和、后羿、南极仙翁、月老、文昌帝君……在中国众多神仙中，陶喆选取108位最为家喻户晓的神仙进行创作，并将该系列命名为“众神归位”。“中国的神仙成千上万，光是龙王便有400余位。”在选择神仙时，陶喆下足了功夫，几乎把大众熟知的神仙都研究了一遍。
“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”福神是“众神归位”系列中的第一个作品，源于陶喆团队在新年期间得到的灵感。“福文化在中国影响深厚，新年期间气氛最为浓烈，是中国人对美好的祝愿，有着普世意义。”与传统的福神相比，陶喆团队创作的福神取“天官赐福”之意：四撇小眉毛，面容可爱却故作老态地捋着长胡须，腆着将军肚，右手拎着一张半人高的福字。
取材民间故事 寻神仙“人设”
陶喆在经久不衰的民间故事里寻找神仙的形象，同时也描绘着他们的性格。“每个神仙都有自己的故事和拿手绝活。就像现在虚拟人物的‘人设’一样。但中国的神仙经过代代相传，形象已经十分饱满，相比于从头创造的‘人设’会更加生动。”陶喆说，中国的传统神仙体系就像个巨大宝库，各路神仙关系错综复杂，性格特点鲜明，因此在进行二次创作时，可用的素材取之不尽。
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