|
| 星云大师与郭伟峰通话，讨论禅诗。 |
我认为不可否认的，余光中的词作禅味十足，更像是秉承了禅宗的空灵遁世意境。而星云大师的诗作粗粗一读，会觉得这是入世之作，禅味何在？这真是颠倒了众生的印象。是这样的吗？我则认为，星云大师的诗作，是因余光中的词作而发，但是却非步其韵、和其意或导其心，而是以禅诗的形式在向两岸众生开示，弘扬禅宗精神，引导两岸关系的祥云和风。
在读星云大师的这首诗时，我总是进入这样的意境：策马神州，俯瞰大地，充满喜悦与自豪。诗风雄健，直抒胸臆，热情奔放。星云大师曾说他热爱阅读李白、杜甫、苏东坡的诗词歌赋。这一首诗，已经烙下这些伟大诗人的痕迹。那么，这一首诗的禅的意境又何在呢？如何领略呢？我觉得，需要从四个角度去观察、去顿悟。
第一，星云大师的诗作弘扬了六祖慧能的至为重要的哲学思想！
我第一时间读到余光中与星云大师的诗，脑子里立刻想到著名的历史故事：唐高宗仪凤元年(公元676年)丙子正月初八，六祖惠能到广州法性寺(现光孝寺)，适逢印宗法师讲《涅檠经》。此时风吹幡动，有两位僧人在辩论，一说风动，一说幡动，争论不休。惠能进来听了便对他们说：“非风与幡之动，仁者心动也。”
“非风与幡之动，仁者心动也。”用这句话来解读星云大师的心境与诗作的意境，是不是最合适的呢？
目前在台湾，面对大陆，争议颇多，诚如风动与幡动之迷惑，对峙分裂，全社会无法破解。也因此，产生了余光中这一类的乡愁，人可以回到故乡，但是心灵却在故乡的门外仿徨！
|
