中评社北京4月3日电／据学习时报报导，结合，是客观世界的普遍现象，是一切事物产生、存在和演化的重要机制和方式。从词源和学理上讲，结合是指人或事物之间建立联系、沟通矛盾内部本质关系的枢纽和重要机制。从普遍哲学意义上讲，一切事物都是结合产生的，一切活动都是一种结合。结合有物理的，机械式；有化学的，融合式；有情感的，交互式；有思想的，抽象式。马克思主义是人类历史上的伟大创造，是人类文明史中最优秀的成果。马克思主义理论的每一次重大突破，社会主义实践的每一次历史性飞跃，都是马克思主义基本原理与具体实际相结合从而实现理论创新的结果。中国共产党一百多年的奋斗史、新中国70多年的发展史、改革开放40多年的实践史充分证明，结合是马克思主义中国化时代化的真谛。
结合是马克思主义世界观方法论的最直接运用和体现
马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。从创立看，马克思主义是基于实践，在实践和思维相结合中产生的思想理论。
19世纪上半叶，马克思恩格斯基于资本主义社会的现实状况，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观方法论，深刻揭示了资本主义从哪里来和向何处去等问题，指出人类最终将建立一个实现人的自由而全面发展的理想社会。从发展来看，马克思主义的产生和发展就是一个不断结合的过程，它吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果，特别是18世纪中叶和19世纪上半叶的社会科学和自然科学的成果，主要包括德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义。
列宁坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，把马克思主义基本原理同俄国具体实际相结合，提出“一国胜利论”。列宁认为，像俄国这样经济文化落后的国家是帝国主义链条中“最薄弱的环节”，“社会主义可能首先在少数甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利”。十月革命的胜利，证实了列宁关于落后国家无需经过资本主义的苦难和阵痛，通过社会主义革命跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”的设想，这是马克思主义同俄国具体实际相结合的经典。这也充分说明，马克思主义在揭示人类历史发展本质规律中所具有的普遍真理性，这一真理性内容的现实化过程，就是与各民族国家的具体特点、实际国情相结合的问题。
中国化时代化的马克思主义在结合中创立、形成和发展
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