这些问题，当时便已见诸多家美国主流媒体的报导，香港媒体也曾提及此事。然而，由于卡朋蒂埃要求匿名捐款，只是坚持以“丁龙”命名汉学讲座教席，因此之后多年里，坊间猜测和媒体报导众说纷纭，故事版本多种多样。
时隔百余年，近日召开的首次丁龙专题国际学术研讨会上，中美学者共同拂去历史尘埃。
根据美国国家档案馆保存的相关资料，丁龙生于1857年。在19世纪中后期的淘金潮中，十多岁的他从中国去往美国谋生。不久，他在旧金山结识了美国富翁卡朋蒂埃，并成为其家中的一名仆人。
“丁龙有着罕有的正直、温和、谨慎、勇敢，并且和善；他恪尽职守，生来就是孔夫子的信徒，也自小接受着儒教教育……”在1905年6月27日刊发的《哥伦比亚大学季刊》中，一封卡朋蒂埃致哥大的信里，洋溢着他对丁龙的欣赏。
在近30年的朝夕相处中，丁龙和卡朋蒂埃成为莫逆之交，曾一同赴英国、中国等多国游历。美国马萨诸塞州的《北亚当斯晚间新闻》报纸曾刊登过一则社会新闻：“在卡朋蒂埃最近一次从中国回美国的旅途中，他和他的男仆共用一间包房，一些其他乘客对此提出抗议，声称中国人应该被送到仆人的房间。卡朋蒂埃拒绝与他的男仆分开。他告诉其他乘客，他是这个中国人的秘书，这个中国人是中国有名的哲学家。抱怨声因此慢慢消退，此后船上的人都对卡朋蒂埃的这名仆人表现出相当的敬畏之情。”
然而彼时，美国排华情绪高涨，在美华工备受歧视。1892年，美国发布《吉里法案》，将10年前实施的《排华法案》延长10载，并对在美华工的工作生活进行更严格的限制，华工处境每况愈下。
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