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| 萧旭岑表示，两次“习马会”给我最大的启发，就是无论两岸有再多的分歧，或分隔了多少年，只要有共同的政治基础，对中华民族、中华文化有共同的情怀与信念，双方就可以真诚交往、累积互信。（中评社 林艳摄） |
中评社记者：您曾以幕僚身份参与推动并见证了许多历史性时刻，包括新加坡习马会、马英九先生首次访陆以及今年的习马二会等。这些经历对您看待当前两岸关系有何启发？
萧旭岑：两次“习马会”给我最大的启发，就是无论两岸有再多的分歧，或分隔了多少年，只要有共同的政治基础，对中华民族、中华文化有共同的情怀与信念，双方就可以真诚交往、累积互信。
我认为，最重要的一点是，不管从法律、历史、文化还是血缘的角度来看，两岸都是一家人。我观察到，大多数台湾乡亲都能接受我们同属中华民族这一事实。台湾人对妈祖的虔诚信仰，对关公的敬仰，以及对其他宗教的信奉，这些都足以证明台湾对民族文化的认同与维持。台湾人在历史上也始终认同自己是中国人，尤其是我们这一代的年轻人，尽管民进党在过去20年间推动了去中国化的教育，却无法切断我们与中华民族的血脉联系。
我坚信，唯有两岸同属中华民族、台湾与大陆不可分割，才能确保两岸的和平与稳定。这是我们坚持的信念，也是在我们持续推动两岸交流活动中的核心理念。
中评社记者：您认为，赖清德上任后，台湾政治生态有何变化？
萧旭岑：赖清德的执政风格与蔡英文有着明显区别。蔡英文更侧重于维持个人权力，她的政治风格属于可以交换权力的生意型，毕竟她出身于商人家庭。因此，蔡英文采取了较为保守的政治操作方式，例如创造了“中华民国台湾”等术语，并且在“台独”问题上没有大步向前。然而，赖清德不同。我认识他已有二十多年，他是一个拥有强烈“台独”使命感的人，将“台独”视为终身追求的目标，并且毫不畏惧地推动他的政治理想。在美国和大陆的压力下，虽然他无法通过“修宪”实现“台独”事实，但他却通过一系列的法律解释和政策宣传，逐步推动“中华民国台独化”，将“台独”的内涵融入台湾社会。
这种做法极具破坏性，不仅使两岸关系变得更加紧张，还给台湾带来巨大的风险。因此，我一直呼吁国民党应以全党之力对抗赖清德的“新两国论”。如果国民党不积极应对，普通的台湾民众可能会被混淆，甚至于相信赖清德的说法，这是极其危险的。
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