讲述千言万语，不如走过千山万水，让广大香港同胞，特别是青年学生到内地走一走、看一看，再讲述“新中国故事”效果要好得多。新设立的公民与社会发展科要求所有香港高中生必须有内地考察经历，针对这一点，我们向内地相关部门建议，各地可以根据自身历史文化资源特色，制定考察指导方案，原则之一即是“古今并重”，不能只推荐历史古迹或自然景点，一定要包含近代历史和国家现代化发展元素。例如，根据我们的经验，香港同胞对南京感触最深的参访地点是南京大屠杀遇难同胞纪念馆，看完这段南京历史上的“至暗时刻”，再去瞭解和感受这座城市的现代化发展成就，不少香港同胞对新中国追求独立、自主、富强的历程有了更加深刻的切身体会。
“一国两制”是保证香港繁荣稳定的“定海神针”
中评社：“一国两制”是为解决台湾问题而提出、最早实践于香港，而近年来香港“一国两制”实践虽取得了显着成就，但也暴露出一些问题。您认为今后的“两制台湾方案”需吸取“一国两制”在港实践的哪些经验与教训？
孙扬：“一国两制”既是中国传统的国家治理智慧，也是历久弥新的新生事物。香港回归后发生的一系列问题，并非“一国两制”本身的错误，本质是长期矛盾累积的结果。新中国成立后，中央运用带有“一国两制”色彩的“十七条”实现了西藏的和平解放，而“两制台湾方案”最早源于上世纪50年代中期“一纲四目”的设想，至1979年具体呈现为叶剑英提出的“有关和平统一台湾的九条方针政策”（即“叶九条”），其尺度比香港更加宽松。所以，对于台湾问题，当下最重要的是争取和平统一的前景，在这个基础上，“两制台湾方案”应当具有更加宏阔的想象力而不是优先考虑其约束力。
中评社：有道是“以史为鉴，可以知兴替”。“一国两制”现已进入50年不变的中期阶段，您如何看待这一时期香港出现的一系列重要变化与转折？反思和总结香港过去出现的种种问题，可以为未来“一国两制”的实践带来哪些重要启示？“一国两制”制度体系建设还可以在哪些方面加强和完善？
孙扬：2019年“修例风波”之前，香港一家机构进行过民意调查，结果显示，无论持何种政治立场，大多数香港市民都希望2047年以后继续实行“一国两制”，这充分说明，“一国两制”行得通、办得到、得人心。事实上，1988年6月3日邓小平会见“九十年代的中国与世界”国际会议与会者时指出：中国对香港的政策“五十年只是一个形象的讲法，五十年后也不会变。前五十年是不能变，五十年之后是不需要变。”我们应当认识到，“一国两制”是中国政府的庄严承诺，也是保证香港繁荣稳定的“定海神针”，发展了香港、建设了祖国、贡献了世界。
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