第四，凌友诗谈到，中山先生无时不挂念中国的完整、自主、团结和统一。中国人的文化精神是追求大一统。根据中国人数千年的经验，大凡天下四分五裂，必然是战争频仍，生灵涂炭。这样的环境，人民无法安定生活，社会无法从事生产，最为痛苦就是平民百姓。因此中国人很有智慧地追求大一统。《春秋》公羊传体会孔子的尊王思想，也指出任何一个正统政权，都应该担起“张大一统”、“拨乱反正”的责任。这种大一统思想并不是西方的开疆辟土，彰显英雄主义，而是维护天下的稳固太平，然后推行礼乐教化。故而中山念兹在兹的是中国的统一，习主席也说：“两岸必须统一，也必然统一。”现在唯一一件还没有完成的就是国家完全统一。不论台湾变成怎么样，愿不愿意，美国怎样助长“台独”，国家大一统和天下大同是刚正大道。台湾必然回归中国文化和中国历史的大道。
“上述四点，共赴国难、建设国家、弘扬道统、祖国统一，是中山先生的宏愿，由中国共产党超额完成。”凌友诗说，其中，有一条文化精神的脉络在贯穿，无此文化精神，我们无法以忧患意识奋起挽救国家于危亡，无法用保民利民思想从事理性的建设工作，无法以王道平等对待他国，也没有维护大一统的内在强大动力。是我们的人文精神让我们克服百年浩劫和各种挑战而重新站在世界之巅。 |
