【 第1页 第2页 第3页 】

向“香港雷锋”学什么

http://www.CRNTT.com   2010-04-20 10:37:03

中评社北京4月20日讯／这几天，举国上下在心系地震灾区的同时，也满含泪水地默念着一个香港义工的名字：黄福荣。黄福荣在玉树一所孤儿院做义工，地震时本已逃过大难，却又重返倒塌建筑救人，不幸赶上余震遇难。大陆网友将其誉为香港雷锋。近日来，已有不少舆论号召人们向这位香港雷锋的义举学习。 　　然而这还不够，毕竟道德标杆和道德说教我们并不缺。我们真正缺乏的，是香港雷锋背后代表的义工体系，这和大陆雷锋背后代表的英模体系，是完全不同的。 　　●香港雷锋背后的义工体系 　　○香港的义工 　　拿到陈秀云的名片，有点吃惊，没想到忙前忙后、精力特别充沛的她竟然是在香港高等法院工作。坦白说，习惯性的大陆思维，让人一时很难把义工和公务员联系起来。陈秀云是老资历义工，工龄10年。她一直单身，她说这在香港义工中很常见，因为作为公务员本就很忙碌，而义工完全是工作之外抽时间来做，像陈秀云这样每年做800小时义工的，没有家庭就少了牵绊。做义工，完全是自觉、自愿、自费，根本在于“我要做志愿者”。 　　○发达的义工体系 　　香港的慈善事业非常发达，作为慈善组织的生力军，义工已成为建设社会公德的民间力量。目前香港有几乎占总人口20%（大约100万人）的义工，1300个机构和组织登记参与义工运动。香港对义工的管理、督导与沟通、培训、保障与激励考核有一套完整的体系。每年，社会福利署（相当于大陆的民政部门）、义工发展局依据服务时间、服务程度、投入感等各项指标对义工进行考核，进行义工嘉许，包括全港杰出义工奖、香港杰出青年义工等等。 　　○特点：本职工作之外的自发善举；基于公民社会 　　义工体系中的“善”和“义”，就是指本职工作之外的免费付出，义工们虽然也受到官方激励和帮助，但根本上是像黄福荣这样发自内心的去追求这种“善”。义工的行为，是高度自由意志下的个体选择，与道德标杆不同，他们非官方激励的结果，亦无官方的约束。德国现代社会学奠基人滕尼斯把个性与个人权利发达起来之后形成的联合体称为“社会”，现在一般叫做公民社会，这种义工正是基于公民社会发展起来的。

【 第1页 第2页 第3页 】