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上海要有文化，先要“去上海化”

http://www.CRNTT.com   2010-05-10 08:57:05

在笔者看来，假如上述内容是上海文化的核心，这等“上海文化”不要也罢！所谓这样的“海派”一脉文化，本就是中西文化交汇的一个“历史形态”，反映出异文化与新知与本土习俗交流的某种“过渡产品”。论其模仿西方，很明显缺乏日本明治时期如阪本龙马这样的维新人士学习“兰学”的精英式气质；论其本土化，却又缺乏足够深厚的传统文化脉络。就这样“东”摇“晃”成就了许教授所在意的“中不中”、“西不西”的“挠痒型文化”。 　　◎只有城市保持开放，文化才能保持鲜活 　　三十年的户籍封锁，也让这种“东”摇“西”晃的海派文化成为活化石，封存起来，所以一到改革开放，“老克腊”们开始陆续出山，甚至往日的“瘪三”也摇身一变，成为海派小资文化的代言人，“喝咖啡”与“耍腔调”成为上海文化的特征。不过要清楚的是，“崇洋”首先还得模仿，模仿也得看段级，试问在西洋文化的模仿上，上海能拿出什么像样的“临摹品”？鲁迅身居上海，能归属在上述海派文化之列吗？梅百器开创的工部局交响乐队，第一名华人乐手谭抒真迟至1927年才加入该乐队，连模仿出色都谈不上，更谈不上创新了。 　　可见，所谓“海派文化”本身就是一个空洞的名称，如果说存在这样的“上海文化”，它也只不过是在开埠后刚刚起步而已，核心在于模仿西洋，谈不上创新，因为四方交集于此，无本土历史习俗文化之底蕴，除却模仿西洋一途，别无它路，因此只有不断的开放与交流，方能让这个“脱中入洋”的进程不致中断，也只有让这座城市保持开放，才能吸引全国精英融入这座城市来模仿西洋文化，而最终形成的上海文化是什么，则不是我们所能预测的，更无法树立一个文化目标，仿佛按部就班就能完成。 “去上海化”方是未来的起点所在 　　◎“海”纳百川，才能成其大器 　　“海派文化”一开始就没有形成什么内核性的形态，只不过是一种姿态，一种可能性，但无论是批评者还是赞美者，都试图以一种“模模糊糊”、“朦朦胧胧”的上海文化作为现实的存在，每当我们尽力触摸它、感受它时，它化身为“多元”，每当我们批判其无根时，它又自称为“本土”，这样的不可捉摸、暧昧难辨，是老上海留给今天最后的精神遗产，李欧梵当年为上海唱的那曲“赞歌”，不知今日还有几人还在传唱，或许只有“去上海化”，方是未来上海文化的起点所在。 　　上海文化在外来文明和中国传统文明之间，在精英文化和通俗文化之间呈现出开放的姿态，敢于打破成规，锐意革新，广采博纳，“海纳百川，兼容并蓄”成为上海文化的精髓，并体现于上海文化的方方面面。（来源：搜狐评论）

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