您的位置:首页 ->> 文化大观 】 【打 印
【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 第12页 第13页 】 
张亚中:建立两岸共同体史观的现存问题

http://www.CRNTT.com   2010-12-05 00:28:33  


  中评社香港12月5日电/两岸统合学会理事长、台湾大学政治学系教授张亚中在《中国评论》月刊十一月号发表专文《建立两岸共同体史观(一):现有史观的问题在哪里》。作者认为:“从史观中,可以看到我们如何诠释自己的过去,自然也就影响对未来的抉择。不同的史观,会有不同的论述,也就会有不同的政策及不同的结果。当然,承受这些结果的,不仅是政治的菁英,也包括广大的人民。”作者希望:“希望能够提出一个两岸符合历史、现实与未来需要的“共同体史观”,以使两岸人民能够在相同的史观下,共同发展。”文章内容如下:

  史观:如何看过去与未来

  历史是死的,历史教育却是活的;历史是过去式,但是史观却可以是未来式。昨天的政治就是今天的历史,今天的政治就是明天的历史。

  从史观中,可以看到我们如何诠释自己的过去,自然也就影响对未来的抉择。不同的史观,会有不同的论述,也就会有不同的政策及不同的结果。当然,承受这些结果的,不仅是政治的菁英,也包括广大的人民。

  中国历史分分合合,我们从历史的长河中可以看到不同政权与领导人的史观。在他们的认识中,有的坚持一统江山,有的选择偏安逃避,有的企图跃马中原,有的愿意称臣以求自保,在这些非分即合的政权选择之中是否还有一条“合中有分、分中求合”,一条不透过战争、符合全民利益的观点与道路?

  本文希望能够提出一个两岸符合历史、现实与未来需要的“共同体史观”,以使两岸人民能够在相同的史观下,共同发展。基于篇幅,分两篇处理。本文仅对现有的两岸史观进行分析。有关“共同体史观”的实质内容,将在下一篇述及。

  两岸现有的史观包括国共两党所共有的“内战史观”、“统一史观”,以及台湾所独有的“台独史观”与“偏安史观”。在此之前我们先瞭解一下在日据时期台湾菁英的史观。
 


【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 第12页 第13页 】