反对派“请辞” 纯属政治炒作

http://www.CRNTT.com   2009-12-11 11:52:21

“五区请辞”做秀成分太大 　　中评社香港12月11日讯／“别说是反对派内矛盾重重，就是社民连内也各怀鬼胎，要不就没有陈伟业涉及‘丑闻’，内部也不予谴责了。可以预计，社民连将继续撑住‘五区请辞’这块招牌，但总有诸多藉口，一辞再辞变作‘一迟再迟’，直到人们早已忘记他们为止，但表面上的慷慨激昂，则肯定继续演出，继续炒作下去。”《大公报》今天登出时事评论员积德的文章“‘请辞’虚假只属政治炒作”作出上述分析，文章内容如下：    　　早前，只为外地某拳坛五大高手恶言挑战中国一个武术流派，使某位前辈名作家也动了气，在其专栏文字上显得愤愤不平，指拳坛高手过于盛气凌人，指名道姓要该流派成立的有限公司董事长在擂台上见真章。观乎其字里行间，恨不得该流派派出猛威代表，直把对方打得狂风扫落叶方罢休。 　　及后，因该董事长表明不会应战，理由是学武不是为了打斗，只为宏扬武德。前辈名作家又好像恨得牙痒痒，以戏中对白为例“上擂台去打！打到有结果为止，站着的是赢，倒下的是输，别的全是废话”！又形容这番话斩钉截铁，干脆之极。复提及近期该流派对该拳术是胜多败少，不无激动。言下之意，也许认为该流派应该接受挑战，说打就打，打个痛快。其人爱恨分明，真情流露，非常可爱。 　　　　　 立法会席位输不起 　　与此同时，有报章以大幅评论指出，该流派是不会接受对方挑战的。原因是该派已注册为有限公司，一切以商业行为作主导，又详细列举附近所有武术学校、武器制造及相关大小商号的营业数据、每年盈利，以及该地由乡镇发展为商业重镇，今时不同往日，有关品牌牵涉到数以十万计百姓的生计等。总之，分析结论就是该派“输不起”，董事长拒打自有其因素，也是必然的事实。 　　当时，已感此番言论有些不确。原因如下： 　　不错，已现代化的该流派确实牵涉庞大商业收益，但该拳术又何尝不然？有关拳馆数目在当地直如恒河沙数，每年拳赛、习拳学校及相关用品的商业收益，也是极为庞大的商业收益。还有，虽然该流派历史悠久，但衍生作商业行为是始于中国改革开放之后；而该拳术在这方面的历史，则肯定较该流派长远得多，既得利益阶层的队伍更为庞大。所以，是否接受挑战，商业行为并不是理由，相反，正因为了商业，有些时候需要更多炒作。 　　果然，及后该流派据称已接受对方挑战，派出散打高手迎战对方五大高手，并同意比赛场地为“武林圣地”佛山。至此，传媒方恍然大悟，这不就是商业炒作吗？而前辈作家也枉动了真气，而且，近年他所看到的中国散打胜该拳术，当中有部分比赛并不是真正较量，过江龙拳手不外为钱而已。以前香港也一度流行过这样的情况，致令原本刺激的那种拳赛，竟逐渐失去观众的支持。但只要是有水准的拳赛，还是可以吸引大量观众进场的，然而炒作行为仍无可避免，即如这次外地拳手“恶言”中国武术般。 　　　　　　　　　　　　 一辞再辞“一迟再迟” 　　拳坛如此，政坛更甚！像社民连早前发起的什么“五区请辞”，实牙实齿，大锣大鼓说要即时“请辞”，岂料不旋踵又弹弓手，说要待到秋后。说来说去，所谓“政治理念”只属夺取更大利益的“商业行为”，社民连又岂甘心放弃现时手上的利益？须知辞了立法会席位，真的不能回来怎么办，岂非偷鸡不着蚀把米？ 　　而且，别说是反对派内矛盾重重，就是社民连内也各怀鬼胎，要不就没有陈伟业涉及“丑闻”，内部也不予谴责了。可以预计，社民连将继续撑住“五区请辞”这块招牌，但总有诸多藉口，一辞再辞变作“一迟再迟”，直到人们早已忘记他们为止，但表面上的慷慨激昂，则肯定继续演出，继续炒作下去。 　 真正侠义之风，还数往昔风华值得缅怀，仍记上世纪五十年代，太极吴公仪与白鹤陈克夫，双方都有真功夫，俱为一代宗师，而且说打就打，毫不含糊，香港受港英殖民管治不批准这种对打吗？就移师到澳门，打正旗号为九龙石硖尾大火灾民慈善筹款。吴陈尽显热血男儿本色。今日观乎当年比赛片段，拳是吴公仪稍胜，脚则陈克夫为佳，幸而何贤先生处理恰到好处，判为不胜不和不负，吴陈仁人侠气，个人恩怨尽化善举，义薄云天，后辈景仰。 　　吴公仪已过世了，而陈克夫则在一九九七年回归前尚接受电子传媒访问，当时年纪已不轻。在下早前游澳门，见其司打口旧馆址仍在，但不知仍在行医授徒否？