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张亚中：建立两岸共同体史观的现存问题

http://www.CRNTT.com   2010-12-05 00:28:33

辛亥革命将召唤两岸“共同体史观”   　　民族史观：日据时期到光复初期台湾菁英的史观 　　日据台湾五十年可以分为三个时期。第一个时期，自1895年5月的乙未战争起至1915年的西来庵事件（又称叭年事件或玉井事件，发生于今台南县玉井乡）台湾人最后一次的武力抗争为止。在此约二十年内，以台湾总督府与日军为主的日方统治，遭遇台湾人民顽强的抵抗。 　　日据的第二时期，自1915年开始到1937年中日战争爆发为止。以同化政策为统治的基本方针。同化政策的精神是内地延长主义，也就是将台湾视为日本内地的延长，目的在于使台湾民众成为完全之日本臣民，效忠日本朝廷，加以教化善导，以涵养其对国家之义务观念。 　　武装抗日运动失败后，1920年，台湾留日学生创刊发行《台湾青年》，1921年，蒋渭水在岛内推动成立“台湾文化协会”，展开了为期十多年的抗日文化启蒙运动和社会运动，将祖国的新文化运动和新思潮介绍入台，而有“台湾新文学”和戏剧、艺术之改良。 　　另一方面，日据后，全台各地纷纷成立诗社，据吴浊流在光复后回忆说：“我入栗社后，才知旧读书人另有气节，渐觉他们的骨子里，汉节凛然。而且由此老一辈的读书人学习不少爱国诗词，其中有的恐怕失误，不敢用纸笔传授，只念给我听而已”。除了诗社，还有民间的私塾，仍然坚持将中国传统文化授予下一代。 　　此外，基于“国可亡，而史不可灭”，故有连雅堂《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》之着。由《台湾青年》，而《台湾月刊》，而《台湾民报》，而《台湾新民报》，台湾知识菁英坚持汉文的种子不能熄灭。直到1936年，小林跻造任台湾总督，宣布“皇民化”政策。除了诗社外，取缔一切的汉文教学和出版，但亦有青年暗中学习中国国语。 　　第三个时期起自1937年，到二次大战结束的1945年为止，由于日本发动侵华战争的需要，希望台湾人民同心协力，开始皇民化政策，即将台人全面日本化，极力促成台湾人民成为忠诚于日本天皇下的各种措施。皇民化运动等于是内地化的极端形式。

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