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少林寺：一座寺庙的现代生存

http://www.CRNTT.com   2010-06-18 12:07:14

武功的延展方式 　　事实上，武功在现代社会都缺乏印证——同样是90年代进寺庙学习武功的武僧团延庄教头把现在的武功分成了几类，本来就有各自的表现方式：电影里展示的是挂了绳索，仅供拍摄的武功；自己师兄在公安机关里教授的是实战的武功；可凡是进了少林寺武僧团的，学的就是最传统的武功：“不按国家比赛规则，不受约束。照理说这种功夫最有攻击能力，可是另一方面，禅武合一又要求我们的功夫不去注重输赢。所以，我们武僧团慢慢摸索出一套最严格的舞台表演功夫，这种功夫，只有会看的人才能看出门道。” 　　走这种武功的路子，也源自释永信的规定：“少林武术是为了修禅而存在的，不是为了竞技。修禅才是少林的核心。”延庄说，方丈的规定，一方面是为了修行；另一方面，是为了把真正的少林寺武僧团与冒名者区分开来。 　　少林武僧团从开始到现在，一直遭遇竞争。“最初时候，我们设计的节目也没什么特点。” 　　那是武僧团初出江湖的阶段。表演的项目还有撞石头、对刀枪等传统江湖卖把式的办法，表演地点，也局限在郑州、海南等地。延庄还记得，有一次一个师弟带领僧团上台表演，对方准备的石头不对，换了几个人去撞都没撞断，最后师弟憋足了劲头，运一口气，硬生生把那块十几厘米厚的大石板撞开了。他说：“这不值得骄傲。少林功夫肯定不是通过撞厚石板来体现的。” 　　与延奥一样，满面大胡子的延庄也是在外界习武遇到困境的时候，才进入少林寺武僧团的。“我也是80年代开始习武，有阵子开武校收学生。可是突然不明白怎么遇到瓶颈了，自己的学生都当了全国冠军，也有亚运会冠军的，我却毫无进步。”在这种情况下，他进入少林寺学习功夫，练了很长一段时间才明白，最好的功夫，是“大象无形”。 　　“我们无论是武僧团的成员，还是教学方式，慢慢地全部与外界区分开了。”这种转变，2000年后完全定型。延庄说，武僧团从招收学员开始就不一样：“我们招进来的孩子不满18岁的暂时不能出家，可是也按照佛门清规进行约束，还要诵经，甚至也需要清晨5点起床早课。等到18岁再让他们自己决定，是出家，还是还俗。出家的就要接受沙弥十方戒。” 　　在延庄和延奥看来，武僧团学习的少林功夫，注重原汁原味，虽然不与人交手，可是要求有“杀机”。延庄解释，外人听到“杀机”会误会，其实这是指内在的爆发力和速度感。这种内在功夫，很多是通过禅修才达到的，“年纪小的成员，不能练习《易筋经》那样高深的内功，可是打坐这种基本的禅修一定要做”。 　　这样培训出来的成员，能适应不同的表演要求，武僧团的成熟，代表着少林寺的武功由民间转向庙堂的时代开始。武僧团分为4个队，我们到的时候，其中的3个成人队都外出表演了，一个在世博会，两个在海外。“在世博会的那个队注重表演的是传统套路，一招一式的变化多端；而去非洲那个队突出的是力量感，这些节目虽然请人编排过，可是核心还是他们一拳出击时展现的力量和速度。” 　　延庄任教头的是预备队，初次接触，立刻就能看出与外界武校的不同——延庄并不站起身示范，可是这些十几岁的孩子们还是很专注，动作简朴，毫无武术比赛中常见的跳起伏低的炫耀性动作。但是在出拳的时候，空旷的大厅里能听得见出拳带起的风声。“力量在内，而不是表面上的好看。”延庄说，“这就是在传承老佛爷的香火。” 　　训练结束的孩子纷纷走到延庄身边问好，有的把手中的伞拿给他用，有的向他请假下山，眼神也由刚刚的凌厉，瞬间就转为了温顺。气质上和外界武校迥异，延庄说这就是“禅武合一”的结果。 　　方丈的解释是：寺院里清规戒律甚多，可是仔细想来，这些戒律，首先是教会这些孩子怎么做人。“能进来的就是缘分。”所以，就算是没受戒就还俗的团员，修炼的也不是外面武校那些“没有信仰的武术”，看上去自然和外面的武校学生两样。 　　武僧团的赢利并不多。延庄说：这次去世博会的那个队伍，尽管有文化部补贴和河南地方政府的补贴，可是还是有几百万元的缺口。在某种程度上，不赢利的缺憾，被荣誉感所弥补了。“少林寺的武僧团和外界的武僧团出国访问的级别是不一样的，我们去俄罗斯，被普京总统带着参观克里姆林宫，还亲自招待我们吃午饭。” 　　武僧团的表演和出国访问，是少林寺武功目前被外界所接触的唯一方式，而这种方式的好处是：给少林带来了更多的名气和资源。 　　很多外界武校的孩子，因为少林寺的武僧团能出国，所以觉得是一个好机会。方丈的4个侍者之一、20岁的延战就是这样入寺的。他从小在少林寺周围的武校学习传统的少林功夫，一次武僧团招收新人。“17岁的时候，我考上了武僧团。”18岁的时候，一年的寺院生活，就转变了他的人生，“我转为常驻，出家受戒，不愿再做武僧，而去帮助老师傅卖书”。在少林寺里，出家的僧侣对自己想做的事情有选择权，并不靠分配。大概是自己卖书的认真精神被方丈看在眼中了，卖书一年后，在一次全体会议上，毫无预兆地，他被方丈宣布为自己的侍者。“我的前任，去少林寺的下院做执事了。”同受戒的师兄弟们于是纷纷恭喜他。 　　不过这种前途，并不是这个职位为大家所看重的原因。在少林寺，侍者的位置距离方丈最近，“可以学习到很多东西”。延战现在的工作，虽然只是每天为方丈去斋堂端饭，并且在方丈室门外带领客人，不过他很感自豪。 　　至今，少林寺很大的吸引力还是来自于武功，每在寺中碰见一僧侣，最初都由于学武的机缘前来，这就保证了少林寺的武僧团不缺乏后继者，武僧团多达200多人，比起同等规模寺庙的僧人要多，这些学武出身的僧众，正是少林寺自我重建的基础。

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