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我们仍然不知道什么是公司

http://www.CRNTT.com   2010-10-20 11:03:18

这看上去有一些幽默，竟然扯上了大中华礼仪的旗帜，与那些学富五车的经济学家、管理学家大谈传统商业伦理的旋律，遥相呼应。不得不让人感叹，在中国关乎商业问题上，一边当婊子，一边立牌坊，是可以并行不悖的。 　　并不是仅仅只有内地的小股东才选择站在黄光裕这一边，我看到我的朋友经济学家赵晓，管理学家王育琨也是毫不犹豫地站在伦理的层面、民族产业的层面发声。 　　黄陈国美之争，本来是一个商业事件，没想到却引起众声喧哗，这是我事前没有想到的。在我看来，这纯粹是一个企业发展技术层面的纠纷。撇开黄光裕已经显现的商业错误不说，黄本是草根创业型人才，他已经不太适应真正现代大公司的发展。他的职责，是当好大股东，而绝不是核心管理者。 　　我以为人们忘记了一个前提，国美已经是一个公众公司，它的股权格局肯定是一个不断渐变的过程，不断社会化、扁平化、公众化的过程。随着国美的发展，黄光裕的股权比例和操控权会越来越小，谁都阻挡不住。没有陈晓，以后会有张晓，不认识这一点，就只能拿所谓的伦理说事。这是典型的中国思维。 　　我的观点很简单，基本上，支持黄光裕的人，和当时反对朱新礼把汇源卖给可口可乐的人差不多，我称之为商业民粹主义者。这是有传统的，根子在洋务运动时期的所谓自强。百年历史已经证明，无论是商业，还是政治，中国的所谓自强，都以失败告终。现实的局面告诉我们，中国只有一条路，开放，必须开放，继续开放。 　　我想反覆强调的一个基本理念，正是公司的概念。公司，作为今天人类生活最重要的场域之一，开放，是它的最重要的特征。可以这么说，开放既是公司得以发展的动力，也是公司发展的结果。我们还可以说，对于今天的中国人而言，公司有的时候可能只是个人发家致富的工具，或者只是国家寻求富强的通道之一。这是一种狭窄的历史观，一种由实用理性主导的思维定势。遍观这个世界上风起云涌的公司版图，我们理所当然地认为，今天的公司，既是一种实用理性，也是一种价值理性，既是一种财富，也是一种生活，既是一种世界观，也是一种方法论。 　　我不得不再次用一种抒情的姿态陈述一个事实，作为中国人，尤其是内地的中国人，我们仍然不知道什么叫做公司。在解决历史学的方法论之后，如何把经济学的思考、管理学的思考带到我们的公司思考里，显然是一个巨大的功课。秘鲁经济学家德.索托在《资本的秘密》中，曾经有以下陈述：

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