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中评社台北论坛：客家族群政治板块变化

http://www.CRNTT.com   2010-12-03 00:17:02

“族群、政党、统独”连体婴 　　还有一个台湾政治生态的特殊现象，我创用“族群、政党、统独连体婴”来说明这种族群、政党、统独三者无法切割的连体婴现象。这一定要从1996年以后，甚至稍微早一点开始说起。理论上，民进党号称是民主进步的政党，应该是要容纳多元族群、不同文化的，实际上却未必是如此。刚才几位前辈说民进党对客家政策的贡献，那些表相我都不否认，但真实的情况却不是这样子。真实的情况是，台湾的族群(陆裔、福裔、客裔、原裔)、政党（以国民党、民进党为主）和统独之间，这三者绑在一起，是分不开的连体婴。一般的理解，民进党是福裔的专属政党，主张推翻既有体制，独立建国。福裔之外的族裔除非顺服于它，说它的语言福老话，否则就被视为其对立面。国民党虽号称容纳各族群，但在其扭曲的“本土化”政策下，为了与民进党争取福裔的支持，继续漠视或忽视客裔，客裔在其党内远不如原裔，因为原裔在国际政治上有橱窗效应，有助于减轻其国际人权压力（这点民进党与国民党是完全相同的）。这只要看历年来国民党在法制订定及代表性公职人员的安排上如何对待客裔便很清楚。究实地说，台湾的“族群政党统独连体婴”争议，在可预见的将来，基本上无解，如果要有解，必须从历史上去找。 　　这里我要讲纽西兰毛利人母语复苏的故事，我们都很羡慕纽西兰的少数原裔族群毛利人，因为他们经过30余年的努力争取后，获得一定的成果，使得毛利人的语言文化在纽西兰得有合理发展的环境。事实上，此种环境的出现真正的关键因素不在毛利人。毛利人虽然很努力地争取自己语言文化的恢复、合理权益的增加；但这种环境的出现是因为该国拥有绝对多数的欧洲白种人后裔，愿意在尊重与包容的民主基础上为毛利人提供协助。同样地，如果拥有70%左右人口的福裔，不再坚持垄断一切权益，独霸“台湾”一词在历史、地理、文化、社会及各方面的意涵（这点民进党和国民党的福裔支持者在有意与无意之间充分流露，没有太多差别。）而愿意站在民主的基础上看待台湾未来的发展，客裔将会有机会拥有较好的发展空间。 　　如果台湾福裔与客裔之间的关系不能从民主最重要的两个基础──尊重和包容之上来发展，那么客裔在台湾的未来发展空间是有限的，客裔与福裔的族群关系会在械斗的历史阴影下，加上“族群政党与统独连体婴”怪兽伴随下，永远无解。也因此，许多识时务的客裔学者与菁英们一直都是瞻前顾后，基本上回避触及客裔的历史发展问题，更回避客裔与他族裔之间的族群关系问题，不肯面对和权益发展攸关的敏感真相，而这些正是客裔语言、文化、政治、经济、社会等各方面发展之瓶颈所在。所以，回避客裔族群发展的核心问题的研究怎能不是隔鞋搔痒，而无济于事呢。

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