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李承鹏要说话

http://www.CRNTT.com   2013-05-03 14:43:55

李承鹏   　　后来，他找到了一个令自己信服的答案：“很多攻击我的人，他们和我只是在对真理的追求上产生了一些误会。” 　　如果要为李承鹏在这个社会所处的位置做一个标注，他肯定是中产阶层：有大宅，开宝马，还不时捐钱做公益。然而不常为人知的是，站在半山腰回顾来时的路，他内心却有一个艰辛的心路脚本，那当中并不全是风光，更多的是迷惘、怯懦、憋屈，甚至恐惧…… 　　他不是个天生的愤青，今天的路恰恰曾是他20年前尽一切努力避免去走的。 　　无法张扬的青春 　　“外公在清朝晚年留学日本，是郭沫若的同窗，回国后在北师大及黄埔军校任教。”李承鹏认为自己的文学天赋与此基因有关，他说自己中学时期作文即得奖无数，还在学校里办了一份小报，曰《小泰晤士报》；写诗，本子上抄满泰戈尔，对舒婷倾羡不已。 　　17岁正当青春绽放之时，李承鹏一脚踏入四川师范大学中文系的门槛，同时也跌入了迷惘的青春期。那是上世纪80年代后期，刚开始改革开放的中国社会处于一个价值裂变和剧烈冲突的年代：每个人都接收了很多西方思想，同时社会又在警惕和猛烈反对全盘西化。一方面，风气开放，大街的女孩开始穿短裙，邓丽君的“靡靡之音”开始随处可闻，而言论也极度自由，“有人崇拜萨特，有人追随尼采，崔健、齐秦、王朔都是我们的偶像，人们甚至公开辩论执政党的合法性”；另一方面，正规的大学教育仍然乏味至极，“以无产阶级的文艺观看待所有文学问题，与自己的想象格格不入，如同慢性自杀”。 　　“于是逃课啊，除了高尔泰的课，其他课从来不好好上。泡妞、打架斗殴，什么都干。” 　　“那时的叛逆是真叛逆。”李承鹏一再地说，眼神有点远了，仿佛一下穿越到那些留长发，穿钢钉鞋、喇叭裤，抱着吉他在女生面前装酷的日子。“如果你没有组建过摇滚乐队，在学校里地位是很低的，根本泡不到妞。如果没有为女生打过架，那简直算不上男的！” 　　那时的李承鹏，内在就呈现出一股张扬的动力：朋克、嬉皮士、雅皮士、摇滚乐队、为女孩子打架，凡是符合那个时期审美观的事，他都做，藉以令青春得到张扬。 　　“个人英雄主义、骑士精神。”他说，在基础性格形成阶段，这是他的关键词。 　　然而，他的自我真的尽兴舒展了吗？对于青春和理想来说，最痛苦的也许不是从头到尾的压抑，而是你以为自己自由，而准备绽放的瞬间，突然撞上了南墙。 　　17岁的秋天，他追到了一直心仪的女孩，却在20多年后仍然懊恼“为何始终没能把她骗上床”；正如21岁面临毕业时他发现，思想在奔驰，现实却把你的肉体扼紧。“学校包分配，很多同学被分到偏远山区当乡村教师，且不能不服从，还要咬破手指头写血书，说希望学校把我分配到最艰苦的藏区。” 　　对一个懵懂少年来说，面对这样的价值冲突，内心无所适从。“迷惘、痛苦。”他说，脸上的表情有点扭曲。拿到毕业证那天，学生们抱头痛哭，所有男生宿舍都在往外扔玻璃瓶，满地都是玻璃渣子。

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