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民族主义：一种多余的想象

http://www.CRNTT.com   2010-08-10 10:52:56

民族主义，一种多余的想象 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　“民族只是一种想象的共同体”    　　民族主义者依据身高，肤色，瞳色来辨别不同人种，并且宣称这是不同祖先遗留下来的先天的差异，实际上，这只是线粒体母亲留下的子孙产生了变异，并且人们由于不同的偏好而选择交配，才固化了这种变异的结果。    　　其实在对古人类进行基因研究之前，人类学家就早已指出，“民族是一种想象的共同体”，找不到任何严格的依据来证明“民族”概念有存在的必要，它只是成为自我神化和党同伐异的借口而已。在卢旺达的种族冲突中，图西族和胡图族宣称他们是根据外形差异来辨认并杀死对方，但实际上没有人能分辨他们的外贸究竟有何差异，塞尔维亚人和克罗地亚人，以色列人和巴勒斯坦人，其实都只存在文化上的差异。    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文化认同应该让位于政体认同    　　许多人类学家认为，解剖学上的种族主义起源于18世纪，不过是一种为了适应奴隶贸易而创造出来的理论而已。中国处于西方世界之外，向来没有种族主义传统，不过在今天的“大汉民族主义”BBS上，人们已经开始谈论“纯种汉族人”和“汉族人的体征”，尽管按照官方的民族分类，汉族人约有13亿，是世界第一大民族，然而人们认为这些汉族人大多不是“纯种”，纯种汉族人拥有双眼皮，两层的小脚指甲等特征……    　　其实中国虽然古来就有夷夏之辨，不过中国的种族主义是一种文化民族主义，以文化辨夷夏，所以才有以夷变夏之类说法，这也是今天将中国人分为几十个民族的理由之一。不过，传统的“民族文化”作为一种地方性的文化遗产，可以去保护和发扬，但强调这种差异性，甚至将这种文化上的差异性扩大到人本身，却是一种过时的做法。强调这些不同的“民族身份”的国家无一不发生民族矛盾，如苏联，南斯拉夫，伊拉克，卢旺达，苏丹等等，而世界大多数国家已经不再承认这种差异，只承认共同的“人”的身份：“美利坚民族”，其实说的就是美国公民，就和“中华民族”指所有中国公民一样。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　结　语 　　将同一个母亲的后代们分化为很多个“民族”并且彼此攻击，也许是世间最无聊之事。因此，我们既要反对以皮肤，瞳孔，头发的颜色将人分别开来的种族主义，也要反对以文化，习俗将人区分开来的民族主义，因为无论身高，肤色，文化，因为这些差异都像不同品牌的商品一样无足重轻。    　　（网易评论《另一面》2010年8月7日）

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