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国民对决臣民：甲午背后的国民性格之战

http://www.CRNTT.com   2014-07-26 10:41:14

雪珥，澳大利亚华人，中国改革史研究者，着有《国运1909》、《帝国政改》、《大国海盗》等。   访谈篇：“甲午年”里的中日国民新思考 　　雪珥：日本是中国的一面镜子 　　萨苏：明治维新本质就是造就“国民” 　　宗泽亚：中日国民性与战争胜负大有关系. 　　天敌：中日必有一战　  　　从国家利益的角度看，当时中日之间的相互猜忌与防范，乃至相互妖魔化，都相当正常，亦无本质区 别。日本侵华的根本动力，不在于“邪恶”，而在于利益。设若甲午战争取得相反结局，相信李鸿章 也会当仁不让地将日本当作抵御西方、逐鹿世界的第一圈“岛链”。  　　选择性健忘：中日同患历史病　 　　甲午战争中，清军几乎是屡战屡败，日本人的文献在记录了清军作为军队的无能和衰弱的同时，却也 记录了不少清军官兵作为军人的英勇和顽强，并对此敬意有加。但是，这些起而抗争的英雄们，却被 我们后辈遗忘了，被我们只知道哀叹伤感的眼泪给淹没了。 　　猪尾的尊严：中日民族主义对撼　 　　同文同种、并且认为自己比满清更能代表“中华”的日本，在它的军刀挥向东亚大陆的同时，它也掀 起了大清帝国上下的纷繁复杂的民族主义潮流，多种民族主义交织在一起，剪不断，理还乱。后世学 者在研究二战中日本在华操纵当地人建立自治政权方面，惊讶地发现居然有无数的当地要人愿意与之 合作,“遍地汉奸”，不得不承认日本在精神建构和政权合法性营造方面的成功之处。  　　雪珥观点 　　甲午战争以降的一百多年，日本不仅成为中国的一面镜子，更深深地成为中国人生活的一部分，甚至成为中国人心理的筏门。甲午战争的惨败，令中国从这面镜子里看到了自己的落后与愚昧，所以要以 日本为师，变法自强；日俄战争中貌似强大的俄国惨败，中国人又从这面镜子里看到了立宪制度的伟 力（当时大国中只有中俄两国是君主专制的“灯塔”，两国为此还曾惺惺相昔过一段时间），推动了 立宪，乃至共和革命；日本全面侵华后，中国人又从这面镜子里看到了“中华民族到了最危险的时刻 ”，放手一搏，以铁血牺牲换取了1945年的重新崛起：一洗百年耻辱，跻身世界五强。  　　甲午战争，日本不仅在军事上，也在外交、思想、舆论等全方面进行“总体战”、“超限战”，尤其 不遗余力地塑造国家形象，精心装扮，巧妙公关，咄咄逼人，与颟顸的中国形成了鲜明的对比。 　　中日老百姓都处于艰难时刻 更大问题在于GDP构成　  　　中日两国百姓甲午之前都是艰难时刻。更大的问题出在GDP的构成上，日本通过明治维新已经初步迈入工业国家，因此其GDP中工业产出比例高于中国。恰恰这部分GDP最容易在国力方面发生作用。而中国主要出自于农税和关税，至少前者集中反映在国力上的时候效率是比较低的。 　　明治维新本质就是造就“国民”  　　清王朝是反潮流　日本的明治维新本质上是一个造就“国民”的过程，通过建立一个近代化国家，政府成了为国民服务的机构。而清王朝统治者坚持关起门来过主子奴才修园子的日子，在他们的观念里，百姓仅仅是要“牧”的牲畜，这自然是违反社会发展潮流的，自然会受到时代的惩罚。 　　国民臣民都关心物欲生活 区别在于分配方式　  　　日本人同样关心物欲生活，明治维新改善了民众生活，日本渐渐过渡到工业化时代，产出大大增加，日本国民分享了发展的红利。而中国方面虽然也进行了一定的自强努力，但缺乏与民众分红。不是民众仅仅关心物欲，而是国家不去合理分配财富，人民自然不会帮助国家。

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