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告诉欧洲一个真实的西藏 | |
http://www.CRNTT.com 2008-12-05 10:37:14 |
达瓦次任:我们可以选择不同种语言,这个是拼音,然后这个是五笔,比划,然后这个是英语,然后这个是大写,然后这个是数字。你可以去选择,就是说你可以选择对象,根据你的对象然后你选择不同的语种。因为现在有些藏语,本身就有一个好易通,好像有一个,有点像内地的这个小灵通一样,他们也有藏文界面。就是一个私人之间啊,或者是一些农民和牧民之间,他们会发一些这个。 记 者:所以根本不用担心藏文会消息? 达瓦次任:对,会边缘化,或者会毁灭,可能就不用担心了。 记 者:所以你在欧洲的时候,也经常用这种方式来现身说法。 达瓦次任:对,我当时给他们看,他们觉得很新鲜。 代表团的成员告诉我们,在欧洲游两种人,一种人是永远戴着有色眼镜来看西藏问题的,你说什么他们都不要听。另外一种人呢,他的确是不了解西藏。但事实上,他们对于西藏的文化,藏传佛教,藏医藏药非常的感兴趣,但是没有机会接触得到。能不能利用他们感兴趣的内容,作为一个载体,来跟他们交流,来告诉他们真实的西藏,就变得非常的重要。 增进了解从何下手 文泉:进到那个山谷,离得很远,就可以感觉有很浓的这种藏族风味,进去以后,第一个出面接待我们的,是一个白人的尼姑。她来出面来接待我们,说的是英文。但是里面夹杂着一些藏语。然后呢,把我们接进去,自始至终,他都陪着我们,她的那些行为啊,很像藏区的一些年纪稍微大一点的这种女尼姑的那种行为,喜欢拱着腰啊,说话比较谦和,比较融合。挺有意思的。 记 者:你有跟他们交流过吗。 文泉:我说你在这多长时间啊,她说时间很长,然后呢,我说你适不适应这的生活,她说很适应这的生活,很喜欢很热爱。 班班多吉:在意大利,比如讲尼玛派的大圆满法,这也是迷宗的一种最高的修炼方式,那么对这些内容,西方不同层次的人士,像民众也好,像学者也好,像官员也好,他们都是非常受欢迎的。 藏传佛教,由于其积极的哲学,在西方国家的不同社会阶层都受到欢迎,这应该是加强交流的一个很好途径,除了藏传佛教,在捷克,一队来自蒙古的喇嘛,也让代表团成员感觉到藏医在西方国家也有了一定的市场。 文泉:我在捷克的时候,当地的这个人告诉我们说什么呢,当地的这个民众啊,对于这个藏传佛教的了解,是通过谁了解的呢?是通过两个从外蒙过去的和尚,在那个地方办了一个类似于藏医的这么一个诊所,其中一个是办诊所,另外一个是在打卦,就是替人打卦,所以他们对藏传佛教有了解,而且据说还很受欢迎,后来我们还见了这两个人,其中一个就是打卦的这个,蒙古的这个和尚,他还穿了这个衣服,还非常讲究,还挺漂亮的。 藏医在捷克受到了欢迎,让文泉认识到,主动走出去,借助藏医等藏文化手段,向欧洲人介绍真实的西藏,对消除他们的误解十分有效。 文泉:很多人对我们是有很多的误解和看法,甚至很多人的看法甚至有可能会停留在六、七十年代,文化大革命啊,或者改革开放的初期,能到中国来是不容易的。现在因为他也是需要有一定的经济条件才可以来得了的。所以我觉得这个误解是很深的。因此我觉得出去是很必要的,我觉得每一次去,去一次,他们就会印象就深刻一次。 |
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