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告诉欧洲一个真实的西藏

http://www.CRNTT.com   2008-12-05 10:37:14

达瓦次任：我们可以选择不同种语言，这个是拼音，然后这个是五笔，比划，然后这个是英语，然后这个是大写，然后这个是数字。你可以去选择，就是说你可以选择对象，根据你的对象然后你选择不同的语种。因为现在有些藏语，本身就有一个好易通，好像有一个，有点像内地的这个小灵通一样，他们也有藏文界面。就是一个私人之间啊，或者是一些农民和牧民之间，他们会发一些这个。 　　记 者：所以根本不用担心藏文会消息？ 　　达瓦次任：对，会边缘化，或者会毁灭，可能就不用担心了。 　　记 者：所以你在欧洲的时候，也经常用这种方式来现身说法。 　　达瓦次任：对，我当时给他们看，他们觉得很新鲜。 　　代表团的成员告诉我们，在欧洲游两种人，一种人是永远戴着有色眼镜来看西藏问题的，你说什么他们都不要听。另外一种人呢，他的确是不了解西藏。但事实上，他们对于西藏的文化，藏传佛教，藏医藏药非常的感兴趣，但是没有机会接触得到。能不能利用他们感兴趣的内容，作为一个载体，来跟他们交流，来告诉他们真实的西藏，就变得非常的重要。 　　增进了解从何下手 　　文泉：进到那个山谷，离得很远，就可以感觉有很浓的这种藏族风味，进去以后，第一个出面接待我们的，是一个白人的尼姑。她来出面来接待我们，说的是英文。但是里面夹杂着一些藏语。然后呢，把我们接进去，自始至终，他都陪着我们，她的那些行为啊，很像藏区的一些年纪稍微大一点的这种女尼姑的那种行为，喜欢拱着腰啊，说话比较谦和，比较融合。挺有意思的。 　　记 者：你有跟他们交流过吗。 　　文泉：我说你在这多长时间啊，她说时间很长，然后呢，我说你适不适应这的生活，她说很适应这的生活，很喜欢很热爱。 　　班班多吉：在意大利，比如讲尼玛派的大圆满法，这也是迷宗的一种最高的修炼方式，那么对这些内容，西方不同层次的人士，像民众也好，像学者也好，像官员也好，他们都是非常受欢迎的。 　　藏传佛教，由于其积极的哲学，在西方国家的不同社会阶层都受到欢迎，这应该是加强交流的一个很好途径，除了藏传佛教，在捷克，一队来自蒙古的喇嘛，也让代表团成员感觉到藏医在西方国家也有了一定的市场。 　　文泉：我在捷克的时候，当地的这个人告诉我们说什么呢，当地的这个民众啊，对于这个藏传佛教的了解，是通过谁了解的呢？是通过两个从外蒙过去的和尚，在那个地方办了一个类似于藏医的这么一个诊所，其中一个是办诊所，另外一个是在打卦，就是替人打卦，所以他们对藏传佛教有了解，而且据说还很受欢迎，后来我们还见了这两个人，其中一个就是打卦的这个，蒙古的这个和尚，他还穿了这个衣服，还非常讲究，还挺漂亮的。 　　藏医在捷克受到了欢迎，让文泉认识到，主动走出去，借助藏医等藏文化手段，向欧洲人介绍真实的西藏，对消除他们的误解十分有效。 　　文泉：很多人对我们是有很多的误解和看法，甚至很多人的看法甚至有可能会停留在六、七十年代，文化大革命啊，或者改革开放的初期，能到中国来是不容易的。现在因为他也是需要有一定的经济条件才可以来得了的。所以我觉得这个误解是很深的。因此我觉得出去是很必要的，我觉得每一次去，去一次，他们就会印象就深刻一次。

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