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宋山木的企业神教

http://www.CRNTT.com   2010-05-25 12:09:10

曾有人问，为什么明清资本主义萌芽未能壮大？不必用复杂史料和艰涩理论去吓唬他，只反问：为什么能够壮大？既然产权界定与自由贸易从未真正实现，既然私有财产从未神圣不可侵犯。 　　我还想从另一角度谈宋山木的企业神教现象，那就是成功学毒瘤。在每一个“成功教”教主脚下匍匐的教徒们，脑子里都长着一种叫成功学的毒瘤。因为对所谓成功的崇拜，很多人极易崇拜身边的有力者。譬如说，一个县委书记在当地机关拥有的崇拜者，当不下于凤姐或着哥。再往广里说，工人崇拜杜月笙，农民崇拜白莲教主，士兵崇拜军阀，儒生崇拜孔子，小职员自然崇拜宋山木。由崇拜抽象的成功，变成崇拜具体的“成功人士”。 当隐蔽的神教教主，却成为万众仰慕的“成功人士”； 当人人都怀揣着只问其结果，一元而粗糙的成功梦时，教主就极易找到教徒，教徒也同样容易皈依教主。所谓成功及成功学，不过是神教运转的日常逻辑，也成为吞噬个体的冰冷刑具。我的朋友陈漠曾说：“个人病就是时代病，个人梦想汇流在一起就是时代狂热。……在狂热面前，只有一个成功出口，其他都是失败。当丧失了多元化的价值观，成功只能用一种评判标准来衡量的时候，也许有人成功了，整个社会却只能充斥着压抑和失败”。渴望成功的人们啊，不妨听听这段话，然后再看看宋山木，看看他的胡须，吊带，按摩棒，还有“基本法”。 新闻链接２： “宋山木案”警示反性骚扰立法须深化  来源：东方早报 作者：李思磐 2010年05月24日 　　一周来，调查山木教育集团总裁宋山木的疑似系列性侵害案，每一个细节都让笔者心惊。 　　权利的真空地带 　　在我接触到的多位投诉人的陈述中，宋山木都是将自己的女下属，以打扫房子的工作任务为名，带到同一所简陋公寓中实施性侵害。 　　这些姑娘工作的企业看起来很 “正规”：在全国有二三百家分校，企业和负责人都有一定社会知名度；姑娘们集体住在深圳的山木集团总部宿舍里，让家人更放心；并且，这是一家教育企业。然而，外人可能很难想象这些年轻的姑娘在这里的遭遇：数百条罚款规定、每天工作12小时没有加班费，连体重也要被公司控制（要知道，她们是文员和课程指导，并不是走秀的模特），电话、恋爱情况也要被公司掌握，还遭受到总裁的变态性侵害。这既是对劳动者非常不公平，也是严重性别歧视的环境。 　　山木的员工绝大多数是来自外地，连在深圳已经站稳脚跟的新移民都很少。这些年轻人出校门的时候，没有进行任何劳工权益和自我保护的教育，来到人生地不熟的深圳，劳动保障部门也没有采取任何措施关心过这个群体，这导致她们的生活只是公司、宿舍两点一线，缺乏社会网络，也对自己遭受侵犯时可以求助的机构一无所知。 　　应该反思，当这些初入职场的年轻人面对职场性骚扰和性侵犯时，社会何以没有向她们提供任何防范与支援？当她们不得不在接受“潜规则”和失去第一份工作、甚至失去生命的恐惧之间抉择的时候，法律和制度何以让她们没有任何说“不”的机会？ 　　即便她们准备站出来报案，公权力机构也不一定都能提供温暖和支援。虽然总体看来，在这个案件上，深圳警方办案非常有效率，但报案者罗云还是遇到过个别警察在进行询问时，以自己的成见介入，对罗云表示，宋的口头威胁“不构成胁迫”，并不断质疑罗云的陈述。这不单单是警察个人的不足，也是我国在相应领域立法滞后导致的后果。

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