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中评深度专访：郭承真详解伊斯兰教

http://www.CRNTT.com   2016-02-26 00:30:20

郭承真向记者展示中国伊斯兰协会近年出版的一系列读物。（中评社 臧涵摄）   　　2.有人倡导伊斯兰教的宗教改革，您怎么看？ 　　郭承真：一直有人提倡伊斯兰教的宗教改革。大众对宗教改革的理解往往是指西方基督教在16世纪时的大规模、颠覆性的改革。但伊斯兰教与基督教不一样。 　　伊斯兰教现在不需要颠覆性的改革。现在的伊斯兰教，已经开始了对自身的调整。《圣训》中主张，每过一百年，真主都要派遣大学者来更新宗教，这就是“维新”。 　　伊斯兰教从上世纪90年代末开始至今，已经基本完成三个思想的调整。一是，主张宗教对话。原本伊斯兰教偏向与不同宗教对立，现在国际伊斯兰教界普遍主张宗教对话、互相理解、多沟通，国际上也多次举行过对话会。 　　二是，主张多元文化、宗教宽容和互相尊重。这是伊斯兰教很重大的转变，改变了过去“一教独大”的思想。伊斯兰教过去更重视要绿化全世界的主张，现在伊斯兰教通过对话，主张世界的多元文化，宗教宽容，以及大家互相之间和睦相处。麦加大寺的伊玛目说，当年真主向全世界各个民族都派了圣人，所以各民族文化都是真主创造，要互相学习取长补短。 　　伊斯兰教过去称非穆斯林为“卡菲尔”，这个词带有一定的轻蔑性，认为对方是低层次的文化。现在国际伊斯兰教界主张不要讲“卡菲尔”这样具有蔑视意味的词汇，而要叫对方“非穆斯林”，体现互相尊重的思想。另外，《古兰经》和圣训都提到要善待邻居，邻居中就包括穆斯林和非穆斯林。 　　三是，与时俱进。国际伊斯兰教主流已经完成了很大的转变。比如古时，伊斯兰教虽有“中道”的传统主张，但并没有对其进行大规模的宣讲。现在极端主义比较严重，穆斯林国家的政府、宗教组织都开始大规模宣传中道思想，对很多具体的事情都以中道思想做出解释。 　　去年埃及的伊斯兰事务最高理事会第24届年会上，特别对伊斯兰教历史上的一些思想主张进行反思，对一些目前的极端主义思想进行批驳，如他们特别在倡议书中说，伊斯兰教原本称穆斯林统治的地方叫“和平地”，非穆斯林统治的地方叫“战争地”。现在“战争地”的提法已经过时，不应该再使用。 　　关于现在新疆有些极端主义分子要迁徙出国到穆斯林统治的地方，再回来对非穆斯林统治的地方进行“圣战”，倡议书中还对这种做法进行批驳，根据倡议书的精神，比如中国，奉行宗教信仰自由，穆斯林就没有必要迁徙，也不应该进行所谓“圣战”。过去穆罕默德从麦加迁徙到麦地那，是因为麦加的统治者迫害穆斯林，不允许宗教信仰自由。极端主义分子的“迁徙”论是对伊斯兰教的歪曲。 　　国际伊斯兰教界上述的发展变化，都体现出对极端主义的反对。现在国际上，无论是穆斯林国家的元首、宗教组织，还是穆斯林的领袖，主流上都在反对极端主义，反对极端主义已经成为一个潮流。 　　中国伊斯兰教界也一直在开展解经工作，批驳极端主义，同时介绍国际伊斯兰教主流的一些新的思想主张，来保证我们国家在反对三股势力的斗争更好地发挥穆斯林的力量。

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