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中评智库：中国特色社会主义政治学

http://www.CRNTT.com   2020-11-01 00:02:04

不过毫无疑问地，无论是去推广、行销“人类命运共同体”理念，或是去实践“一带一路”政策，去开发对抗病毒的疫苗，在现阶段都必须依靠和依赖“国家”，所以在“新天下观”中，“国家”依然是不可或缺的政治单元，祇是“国家”在人类政治生活中的角色和功能，有可能慢慢不再是民族安全保障，而是地区人民发展推进者，不是军事载体，而是合作载体，不再是统理与管治者，而是善政与治理者。  　　四、结语  　　“中国特色社会主义政治学”是基于逐步排除后殖民心态的学术殖民化现象思考，一方面是现存西方政治学，在人类政治实行经验中，理论上出现治理赤字、信任赤字，实践上出现民粹主义等明显缺失，而且已看不出西方的政治在制度上有自愈机制和可能性；另一方面是中国大陆的实践，确实走出一条符合自己国情的道路，加上中国传统朝廷政治积累数千年经验，因此如何走出西方政治学既定框架，保留西方政治现代探索，结合中国传统朝廷政治行政智慧，为政治学寻找新可能性，已经是这一代中国政治学者共同课题。事实上，西学东渐以来，反思西学，为自己民族寻找自主的现代化途径，代不乏人，祇是面对中、西巨大鸿沟，不先模仿、拷贝，根本无法跨越。因此，反省之思显得微弱而无力，而且是带民族主义的情绪性反对，所以从清末的“中体西用”，到民初五四的全盘西化，中国的变革之路漫长辛苦，如今的中国模仿、拷贝和西方自信和傲慢双双都走到尽头，中国大陆奉行的马列主义不得不向中国特色调整；以美国为首的西方更显露其霸权主义困境，甚至以撕毁自己建构的国际规范来彰显其霸主的地位；这种“别人不从，我就耍横”的“破坏式”领导究归失败。  　　因此，在此时此刻立足中华民族再次复兴立场应该是正逢适时，当然在这样反思中，我们不可能，也不应该立足“反西方”立场，因为西方当代文明的确为人类缔造今日世界和可预见明日世界；而我们也不可能反共产主义，因为正是共产主义道路引导中国大陆现代化进程，社会主义的价值和方法，已经渗透进近代中国的价值理念中，形塑中国人现代性规范；我们更无法反中国传统，因为那正是我们之所以为我们，以及我们唯一可以前往的归宿。因此我们必须“立足自主，不弃西方，善于综合”地努力探索，尝试创新。中国特色社会主义政治学是回归“人”根本，依据历史经验、中西学理、当代科技以及“人”和人们未来发展需要，去建构一套开放而包容的新政治理论，以便与西方资本主义政治平等地对话，找回属于中国的话语权，复兴中华民族智慧，重振中华民族对人类文明的贡献。

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