苏轼写过一首《自题金山画像》，诗有名，给他作像的画家更有名——人称“宋画第一人”的李公麟。苏轼写这首诗时已经六十多岁了，经历三朝天子，遭遇三次被贬，漂泊小半辈子，终于遇赦还京。他从海南启程，途经镇江金山寺，见到寺中多年前李公麟为自己作的画像，慨然题道：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
诗成落纸的一刻，距离苏轼生命的结束只有两个多月。伟大的诗人或许预感到了这一点，笔调苍凉地给自己“盖棺论定”：这一生的功业，不在做礼部尚书时，也不在满天下的文名，偏偏在于被贬谪的三个蛮荒之州。悲乎？谐乎？真应了鲁智深六和塔听潮而逝时那句“今日方知我是我”的境界。
同是被贬期间题像诗，苏门弟子黄庭坚的《写真自赞》也十分有味：“似僧有发，似俗无尘。作梦中梦，见身外身。”黄庭坚的性格、经历都颇类其师，但他也有独门能耐。一是半生学佛持戒，把题像诗写出了参禅心语的调调。二是能书善绘，不需要请画师，自己就能给自己画像，画完了还津津有味地题诗，真是一位北宋年间的“自拍达人”兼“自拍文案高手”。
相比之下，另一位自画像高手朱熹就不这么可爱，他给自己题的诗语实在太不接地气了：“从容乎礼法之场，沉潜乎仁义之府。是予盖将有意焉，而力莫能舆也。佩先师之格言，奉前烈之遗矩。惟闇然而日修，或庶几乎斯语。”
这一连串的之乎者也，配上朱夫子自画像中长须微笑、拱手揖礼的仪容，令人不明觉厉。不过朱熹也说了，这是“对镜写真，题以自警”，严肃一点还是有必要的，不然怎么能达成心目中那个更好的自己呢。
题像诗史上“第一谜案”
“自拍”不是美人的特权，题像也不是文人的专利。《全唐诗》中收录了一首名为《自题像》的作品，诗写得倒没有很惊人，但作者的确不同凡响：黄巢。 |
