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张家栋:美国抗疫有三本难念的经
http://www.CRNTT.com   2020-04-25 10:34:10


 

  三是文化因素的约束性。美国民众多数信仰宗教,对死亡的认知与中国人有很大区别。美国已经确诊82.6万,死亡人数超4.5万。也许有人会以为美国人民应该已经是水深火热、民怨沸腾了,实际情况却是:有指责政府抗疫不力的,也有很多人不满政府的抗疫政策“过度”,伤害了民众的自由权。这种“美国人心真大”的现象,在一定程度上源自他们的宗教信仰。至少从18世纪初的洛克开始,自由权在西方就是不需要任何世俗法则赋予的自然权利,受到上帝意愿的保障。这样一来,宗教信仰就在两个方面影响着人们在抗疫中的表现:一是,宗教信仰使得很多人并不把生命权视为个人的专属权,它在很大程度上是超自然力量赋予的。在失去的时候,也在一定程度上是被超自然力量收回的,并不完全受世俗法则和个人意志的支配。二是,人的自由是自然权利,不是世俗法则赋予的,也不应该受到世俗法则的践踏。这样一来,不少美国人就表现得既不怕死,也不喜欢政府的管控措施。这让美国抗疫部门,从联邦到地方,从总统到州长,都比较头痛。

  不仅是美国,很多国家抗疫政策的选择,背后往往都有很多决策者左右不了的因素。家家都有一本难念的经。但无论是大国还是小国,富国还是穷国,都将以自己的方式从疫情中解脱出来。抗疫虽是全人类的共同使命,但各国也有自己的应对方法和模式,不存在统一的标准。但是,在共同威胁面前,人类是选择合作与协调,还是选择对抗与摩擦,对于人类的共同未来,还是非常有影响的。


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