唐永红指出，理想主义路线的弱点在于经济上的结盟与政治上的认同不存在必然联系。前者并非后者的充分条件。举例而言，欧盟虽然经济融合度很高，但是从“欧盟”到“欧国”，完成国家建构，还需要非常漫长的时间。另一方面，政治上成立的逻辑，不一定与经济上的逻辑相并行。
唐永红指出，独立是和平时期自由主义的天性，加上中华民族“宁为鸡头，不为凤尾”的传统，台湾的民心未必向着统一。如果不是大陆经济的起飞和武力的震慑，也许“向独”的心态会更加明显。在这一点上，民进党是“台独”，国民党是“独台”，两者其实只差一面青天白日党旗，相距只有一步之遥。
日本在结束50年对台湾的统治时曾经用“畏威、重利、轻义”形容台湾的性格。因此，唐永红认为，大陆对台湾不能只适用理想主义的路线。“这太过怀柔，是妄图靠让利打开突破口，解决一切。”相反，大陆在台湾需要一定程度的“威权”，需要现实主义的路径。
唐永红认为，现在大陆对两岸发展的规划以理想主义的支持台湾发展，让两岸和平发展为主。这样做改变台湾想法的时间会很漫长，做不好还会适得其反。如果两岸想实现某种形式的统一，最根本的还是需要得到两岸民众的认可。这需要完成国家认同的建构，需要双方政府采用建构主义的方法，通过言论和行动，向“认同中国”这条底线努力。
因此，大陆需要通过一定手段“逼”台湾配合大陆建构国家认同。这包括要求台湾当局严格按照“中华民国宪法”行事，承认“一个中国”，正视两岸宪法在主权领土上重迭的事实，重拾台湾社会对“中华民国宪法”的正视和尊重；也包括通过文化和社会层次的交流增进两岸的共识。
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