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| 图二 |
多年后，已经成为进士的汪春源，为另一位台湾进士许南英的遗着《窥园留草》撰序时，特地提起台湾举人的上书，略谓：“时春源以公车上书”。
《马关条约》于1895年四月初八日批准、四月十四日换约。
从此地分两岸。两岸同胞共担民族大义，勠力于“国家主权和领土的完整”。
在日据台湾时期的50年里，台湾同胞不得不面对其特殊的历史遭遇，其实践民族大义的方式亦是特殊的。
“海上谁来建义旗”，从1895年三月二十三日《马关条约》签订之日始，台湾同胞高举义旗：组织义军，誓做义民。“一切的一，一的一切”，乃为民族大义而起。
《马关条约》签订后，台湾同胞武装反抗和国籍认同、文化坚守的事迹，义军和义民的历史形象，令人感叹！
2016年11月22日，我在北京大学“中华文化论坛”的演讲时尖锐指出：“我们也有教科书的问题”。“《马关条约》签订，中日战争结束”就是一个问题。
“中日战争”也称“中日甲午之役”，从1894年六月二十三日到1895年三月二十三日，打了9个月。清廷弃阵，台湾同胞为民族大义起而组织义军，在台湾同日本侵略军英勇作战，直至1895年九月初三台湾全岛沦陷，又打了5个月又10天。台湾进士许南英随义军转战，直到日人悬像通缉，始在乡人的掩护下于1895年九月初五日渡海来到大陆。
台湾学者洪弃生（1867-1929）有《台湾战纪》记录台湾义军在请廷弃阵以后独立支撑、同日本侵略军展开的艰苦卓绝的武装斗争，并在卷首序言里痛斥清廷弃民的历史罪行，谓：“弃民者，民必弃之！”
《台湾战纪》（又名《瀛海偕亡录》）(图七)的第一个版本是由北京大学出版部刊行的。
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