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胡适与蒋介石，道不同而相为谋

http://www.CRNTT.com   2012-04-04 11:07:50

潘光哲：晚年回到台湾担任中央研究院院长的胡适，亲眼看到国民党的威权体制一步步巩固，看到蒋介石违宪的“三连任”，不免忧虑自由民主在台湾是不是还有前景。但胡蒋为顾全大局，彼此还是相互容忍——为了台湾的存在，为了这片号称“自由”的土地，胡适不愿意公开反蒋；蒋介石也需要知识领袖的支持，来彰显其政权的正当性，所以对胡适也有所容忍。但在许多事情上，胡适自有意见与态度。胡适就任“中央研究院”院长，蒋介石亲临讲话，以示看重。蒋在讲话里要求“中研院”以“复兴民族文化”为其任务之一，明显有违“学术独立”，胡适当然非驳不可。胡适的一番反驳，让蒋介石气愤不已，他在日记里说，这是自己生平受到的第二次大的侮辱（第一次是当年在汉口受鲍罗廷之辱）；而且气得晚上睡不着觉，要起来吃安眠药才行。 　　人物周刊：在生命的最后一段时光（1958-1962），对于政治理想，胡适还是一个乐观主义者吗？ 　　潘光哲：1960年雷震案（注：1960年，《自由中国》发行人雷震与台港在野人士共同连署反对蒋介石违背宪法三连任总统，并提出成立反对党参与选举以制衡执政党。9月4日，国民党当局以“知匪不报”、“为匪宣传”等莫须有罪名将雷震逮捕入狱，并以“包庇匪谍、煽动叛乱”的罪名判处有期徒刑10年）的发生，对胡适是个很大的刺激。但身为“一个不可救药的乐观主义者”，他还是尽可能在能力范围内，实现自己的理想。他担任“中研院”院长期间，不断强调应该让科学在台湾生根，特别是藉由体制的力量推动科学事业的发展。“国家长期科学发展委员会”（现在的“国家科学委员会”，即将转设为“科学部”），这个对于台湾科技发展有非常重要支持作用的机构得以设立，就是胡适的功劳。这是他留下的建制遗产。 　　也就是说，只要能够找到机会，胡适总会利用自己的地位与能力，对国家民族作出与自己理想相符合的贡献，这种“知其不可为而为之”的努力，是值得我们反思的。在威权体制之下，许多官僚虽然不是“帮凶”，却也对体制起到了巩固作用。今天我们讨论“转型正义”的问题，追究每个人在威权体制里的过失。然而，不见得人人都要起来反抗体制才是真英雄。威权体制的转化与瓦解，是许多力量引发促成的结果。胡适用身体力行告诉我们，在体制之内，其实也可以扮演另一种角色，也能带来正面的效果。 　　人物周刊：台湾的民主实践走到今天的程度，跟胡适有怎样的关联？ 　　潘光哲：总有人感叹说，胡适、殷海光这些自由主义者，今天在台湾都不太受欢迎了。我倒是觉得，胡适、殷海光当年所提倡的一部分，在今天的台湾社会里已经是人们日常生活的习惯了，就像生命必需品阳光、空气和水一样，大家都需要它，但是却感觉不到它的存在。胡适他们的主张，在今天的台湾大体上实现了，但依然存在着深化的空间。 　　自由民主的理想体制，充满宽容、深富人情味的文明社会，不是一夕之间就可以建立起来的。即使是老牌民主国家英国、美国，他们的体制历经两三百年，到今天依然问题重重。在中国这样一个传统包袱这么重的国家，胡适这一代人引发的转向，更不可能立竿见影。 　　（南方人物周刊记者李宗陶） 延伸阅读：胡适和蒋介石的“抬杠”  　　2010-01-20 19:51 东方早报　作者:潘光哲 　　1958年4月10日早上9点，胡适就任“中央研究院”院长。就职典礼结束之后，旋即召开了研究院第三次院士会议。突然之间，冠盖云集，蒋介石“总统”与陈诚“副总统”都来到了院士会议现场。于是，胡适以院长身份宣布院士会议召开之后，便邀请蒋介石讲话；接下来则是“清华大学”校长梅贻琦来宾致词。等到他们都讲完话，又轮回胡适致词。没想到，在这样的场合里，胡适居然会和蒋介石“抬杠”，把蒋对研究院的“期望”，结结实实地反驳了一通。胡适的这番话“火力十足”，让人印象深刻，当时身在现场的人类学家李亦园教授，还只是民族学研究所的青年同仁，事隔将近半世纪，对这件事还是津津乐道：

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