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阎连科：社会越向前，人心越被掏空

http://www.CRNTT.com   2014-01-26 12:07:20

中国历史唯英雄 九成民众无面孔　　 　　李倩：《炸裂志》中，从英雄人物孔亮捡到印章，到女主角朱颖带领一群女子聚拢财富，能发现主角感很强。但大多数非主角人物，却面目模糊，仅为一个个符号，完全被主角所牵引。这是为何？ 　　阎连科：考察我们今天中国的现实，不也恰恰是这样的吗，即使我们今天有15亿的人口，90%的都是面容模糊的人，而真正被我们知道的只是一少部分人。 　　 经济发展的时候，我们会知道公布了富豪榜多少人，说到英雄时就永远只说那几个领军人物，其他的人都是基数。 　　比如我们会说有两个亿的农民工每年在城里打工，这些人都是面容模糊的，比如当我们说城市的边缘人口对城市发展做出了巨大的牺牲，但这些人也是面容模糊的，我经常说，中国是一个大多数人被模糊的民族和国家，大多数人不是主角，都是被模糊化的配角，这是我们的一个现实。 　　李倩：这是大众渴望或媒体舆论所致吗？ 　　阎连科：我想这和媒体、大众都没有关系，因为我们有史以来一直是这样的，我们的民族史一直就是楷模的文化历史。我们永远在塑造各种各样的楷模，用楷模再带领着民众向前，带领历史的方方面面。这些楷模不是生活产生的，而是被我们每一个普通人塑造出来的。 　　比如我们需要雷锋，雷锋就产生了，需要青天，包青天、海青天就产生了，我们的民众确实都在被这些楷模所引导，今天我们希望富裕，那么楷模就是那些富豪、合伙人。但我们从来没有听说过一个实体的人，他做出了什么成就并成为楷模，这样的人很多，但他们没有成为楷模的机会。 　　李倩：美国也有超人、蝙蝠侠这类的被民众崇拜的英雄，这和您说的“楷模文化”有什么不一样？ 　　阎连科：美国的文化对个体极具尊重的文化，我们的文化则是对个体进行模糊的。换句话说，美国会出现各种各样的个体英雄，我们会出现的是民族英雄。比如前段时间很火的美国斯诺登事件，无论他将来会被定性成为英雄，还是别的什么，毕竟他是注重个体的代表。美国人即使成为英雄，那也是个体的英雄。我们则英雄希望对民族、国家有利。 为什么我们没有树立过最成功的律师的典范？这些维护个体权益的楷模，是我们最需要的，也恰恰是我们所缺乏的。 　　李倩：英雄能带领我们步入天堂，也能带我们走向地狱。如何避免后一种情况？ 　　阎连科：世界都是这样的两面，当他成为英雄你欢呼他，真正欢呼他的时候他一定会把这个民族带到另一个方向去，任何一个民族都是这样，希特勒是这样，斯大林也是这样，中国很多情况也是这样的。所有的事情都是两面的，没有什么可以回避的。我想，一个不需要英雄的生活状态，那可能才是幸福。当一个民族永远需要英雄的带领时，那将是非常可怕的。

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