有码头就有交流，有工矿就有移民。黄石处处体现出一个移民城市的包容特性。这里方言独特，与湖北大部分地区流行的西南官话迥然有别，来自厂矿的工人们还自称说的是“钢普”，将南腔北调融合在一起。人们还用红薯粉做成“东坡肉”的样子，色、香、味都很到位，满足当年在困难生活时期吃到一道本地名菜的小小愿望。
学者们研究认为，黄石地理位置承东连西、沟通南北，历史上的“江西填湖广”“湖广填四川”，这里都是重要的移民中转地。时至今日，阳新、大冶一带宗祠文化繁盛，一些宗祠还挂着“婺源世泽”“南阳世第”等匾额。
包容的不仅是东西南北的文化，更是杂糅的个性特征。黄石市档案馆方志编研科科长陈军说，纵观城市历史变迁，“青山绿水”与“红火紫烟”平分秋色，湖山诗文与矿冶炉火巧妙融合，刚柔并济、水火相融，造就出黄石人兼容并蓄而又果敢务实的品格。
南宋时期，陆游曾两度途经兴国军（今黄石阳新县）富池。他在《入蜀记》中记载在此拜谒甘宁神庙的情景，“祭享之盛，以夜继日”；又写《祭富池神文》，发出壮志未酬的慨叹。
甘宁是三国时期东吴大将，勇武忠义，在阳新一带受到百姓爱戴。今天阳新富池还存有甘宁墓等遗迹，并广泛流传着甘宁的故事，传承三月三祭拜甘宁的活动。甘宁声望不及关羽等人，而独在这里能够由人及神，被视为一方护佑，与其果敢忠勇的品格分不开。
这种品格已融入一方水土，融入黄石的历史血脉之中。
尤其到了近代，工矿企业的兴起，外国工程师、工匠和沿海发达地区一批技术工人的到来，为这座城市注入新的思想文化和生活方式，使其逐渐走向开放，融入近代社会。
走进大冶特钢党史教育基地，一张印有“中共大冶钢铁厂组”的展板引人注目，这是中国产业工人最早的党组织之一。早在1921年秋，一批中共早期杰出领导人就在黄石传播马克思主义，组织开展工人运动。
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