习近平论述“一国两制”在台实现形式 提出理论性新命题
李义虎：在国家统一方面，“一国两制”是我们的基本国策。习总书记对“一国两制”的论述是具有很深刻的理论含义的，因为“和平统一、一国两制”不是一般的对台政策，而是属于“大政方针”范畴，直到今天依然是大陆对台政策的指导方针之一，所以习总书记作为最高领导人论述这个问题很有意义。另外，习总书记关于“一国两制”的论述，推进了“一国两制”在理论层面和政策层面的研究，特别是结合台湾的现实情况，找到“一国两制”在台湾的具体实现形式，这就既把“一国两制”的理论更加深化，也提出了“落地”的要求。总之，他提出“三个充分”，要求结合台湾现实情况找到“一国两制”在台湾实现的具体形式，我觉得这是一个非常重要的命题，也是对“一国两制”的极大发展。
囿于当时的历史条件，邓小平所提出的“一国两制”构想中的一些论述比较侧重于“统一后”，所以你看小平同志的有关“一国两制”的观点，都是在谈“台湾回归后”或“国家统一”后我们要做如何的安排。而习总书记针对两岸关系发展和演变情况，也根据台湾的现实，就“一国两制”提出了一些新的理念和新的观点。首先，他对台湾的复杂性和特殊性关照得更多，“结合台湾现实情况”的意思就是“一国两制”在台湾的实现形式与港澳模式是有所区别的，按照原来版本的“一国两制”我们实现了港澳回归，但完全套用港澳模式解决不了台湾问题，我们要找到在台湾的具体实现形式，这就给学术界和研究界提出新的课题。所以，我们前几年也做了相关研究，形成了《一国两制台湾模式》一书，就是在探讨和寻找“一国两制”在台湾具体实现的形式，这本书也入选了国家社科文库，所以习近平总书记在这个时候专门论述“一国两制”是有针对性的，他并不是重复前人的观点，而是提出一些有创意的观点。
另外，习总书记提出“国家统一不是形式上的统一，而是两岸同胞的心灵契合”，如何在统一过程中让双方心灵契合，这抓住了问题的症结。因为我们国家统一不仅是形式上的统一，不是“把那块地拿过来”的那种简单的房地产政策，而是关心这块土地上的人的心理状态、基本诉求，我们通过统一也会解决他们的一些问题，对于他们的诉求我们也会给予回答并且找到解决的办法。同时，对于台湾民众当家做主的愿望，统一也会满足而不是会削弱这种愿望。所以习总书记提出来这样一种说法，是主观与客观的统一、物质和精神的统一、灵与肉的统一，所以他从更高层次论述了“一国两制”。
中评社记者：您刚刚提到，您前几年出版了《一国两制台湾模式》一书，您认为结合习近平总书记对“一国两制”的新论述，接下来学界研究的重点在哪些方面？
李义虎：要找到“一国两制”在台湾的具体形式，必须要从宪政和法理层面、国家结构学说、具体政策等诸多层面加以研究，所以这是一个比较大的课题。我们应该回答习总提出的这个命题，这真的是对两岸统一是有好处的。
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