二、励志还是撒谎 拷问唐骏式成功
1、唐骏引发争议 学历重要还是能力重要
“唐骏读博”是百度百科新词条，释义有三：一、某人或某集团为某种目的驱动而作假或默认作假，被揭穿后还三番推脱；二、比喻社会精英群体缺乏诚信；三、同“正龙拍虎”。例句：当年汉芯造假者“唐骏读博”，最终咎由自取。至此，唐骏学历造假事件登堂入室，正式进入中国语言文化史。
这是闹剧也是悲剧。“闹”在一群衣着光鲜的达人眼见被戳穿了学历把戏后穷于应付丑态百出；“悲”在成功者的诚信问题以这种方式被呈现而社会的讨论还在偏离主题，还在讨论是学历重要还是能力重要。（《云南信息报》）
几乎所有发表相关报道和评论的媒体都提出这样的主题：诚信远比成功重要。《羊城晚报》在评论中指出：“一个人有能力，也不能改变自己的学历。一个人不靠学历吃饭，不代表他可以随便叙说自己的学历。一个人坦然自信，也没有必要有意模糊自己的学历，或者故意制造别人对自己学历的误解。根本来说，一个人可以没有能力，但不可以没有诚信。没有能力是可以原谅的，没有能力不是错误，而没有诚信是不可原谅的，造假或误导则是错误。” （北京《法治周末》）
2、造假关乎诚信 成功不是道德的遮羞布
网上“挺唐派”争论较多的是学历与能力，感叹中国人太重视学历了，他们认为，对于唐骏来说，他已经成功，已经证明了自己的能力，学历不重要，但是这个不重要的学历，不正是唐骏本人频频在各种演讲中告诉大家的吗？（北京《经济观察报》）
有网友说：“唐骏这件事，在美国，他要辞职，100个人只有一个价值观：诚实；在日本，他要谢罪，100个人只有一个价值观：担当；在中国，他要狡辩，100个人有100个价值观：他的事跟你有什么关系？”话虽如此，但在当下的中国，唐骏的事却和我们每个人有关，因为这关乎社会底线，关乎诚信。（浙江《钱江晚报》）
在这个商业时代，将成功作为道德的遮羞布，似乎正在成为一种社会风气。比如前几年郭敬明爆出抄袭事件，最后不了了之，反而加入了中国作协，原因无他，无非是因为郭敬明取得了商业上的成功，成功掩盖了一切，迷惑了人们的双眼。如果成功可以成为道德的遮羞布，那么人们就会为了成功而不择手段，社会道德必然步步沦陷。（北京千龙新闻网）
3、热衷自我造神 唐骏折射社会浮躁风气
这样一个几乎浑身都是假的人物如果在美国，在方舟子看来是不可能有人聘用他的。可就这样一个人物，用他的一身假作敲门砖，爬到了一个千人捧万人仰的商业领袖位置。其自传《我的成功可以复制》也成了万人争相一睹的畅销书。（湖北荆楚网）
《我的成功可以复制》是唐骏自传的书名，如今看来别有一番讽刺的味道。而读者想必也可以从中总结出新的体会：（在中国）成功可以杜撰，而且只论结果，不论过程。
号称“打工皇帝”的唐骏在这个功利挂帅、浮躁失序的社会大环境中，凭着“知名度就是生产力”的信念，利用民众对于学历和地位的盲目崇拜，将自己包装为头顶西方顶尖学府光环及拥有许多技术发明专利的社会成功人士，其成就甚至成为许多青年的楷模和奋斗目标。（新加坡《联合早报》）
一位听过唐骏演讲的学生告诉记者，唐骏的症结在于“自我造神运动”，而出版界、文化界甚至社会风潮，似乎都在鼓噪急功近利者，拿这样一个活生生的“财富神”来顶礼膜拜。
近年来，以李可的《杜拉拉升职记》、《世界因你不同•李开复自传》、《马云管理日志》等为代表的诸多财经励志书相继出版，使近年来的励志风潮一再升温。许多出版社以“励志”命名相关与不相关的书籍，以求市场销量。此外，图书市场中诸如《将才》、《滚雪球：巴菲特和他的财富人生》、《你能行》等持续市场走红。更早些时候面世的《人性的弱点》、《穷爸爸富爸爸》系列、《水煮三国》也持续热销。有业内人士认为，图书市场根据公众的需求生产相应图书并没有错，关键是：公众的“志”是被“励”出来的吗？怎样“励”才是健康的励志？怎样的“志”才是健康的志向。（北京《中国青年报》） |
