中评社记者：池田大作先生他是一位哲学家、思想家和作家，中国大陆和台湾都曾经给他授予很高的荣誉称号。您一直对池田大作先生的思想深入研究，也写过相关的书籍，他的哪些思想给您带来深刻的感悟？
汪鸿祥：池田大作先生是创价学会的名誉会长，是现在日本联合政权的公明党的创始人，也是我任教的创价大学的创始人。池田先生长期致力于中日和平友好事业，为此作出了重大的贡献。早在中日邦交正常化前的1968年，池田先生就发表了著名的《中日邦交正常化倡言》，推动了中日邦交正常化的实现。由于他对中日友好作出的重大贡献，周恩来总理等中国历代领导人都给予池田先生高度评价，而且都与池田先生有亲密的交往。
1978年我在复旦大学读研究生期间，池田先生率领创价学会代表团访问复旦大学并赠送图书。在赠书仪式上，我第一次见到了池田先生，留下了深刻的印象。上世纪90年代我在创价大学任教后，对池田先生的思想有了进一步瞭解，也做了一些肤浅的研究。池田思想给我带来的深刻感悟很多，主要谈两点：
第一，生命尊严理念非常重要，对我很有启发。这个理念有三个特征，一是提倡将生命尊严作为我们这个时代的共同价值观，呼吁将21世纪作为生命的世纪，阐明了生命尊严的时代性。二是强调生命高于一切，生命尊严是无价的至高无上的存在，没有比生命更高的东西，阐明了生命尊严的绝对性。三是强调生命包括一切，生命尊严与非暴力、人权保护和反战和平等密切相连，生命尊严无时不有、无处不在，阐明了生命尊严的普遍性。生命尊严理念是池田先生在参悟佛教的生命理念并探讨其恩师户田城圣先生的生命论的基础上而阐发的，是池田思想的哲学基础，第二，人间主义理念给我深刻启示。关于人间主义概念国内有不同的翻译，我觉得还是照搬日语“人间主义”的原文为好，因为人间表示人与人之间，有非常广阔的社会空间的含义。人间主义理念以人为根本，始终围绕着人这个主题而展开，主要有两层意思。一是探索“人的存在”本质。池田先生在国际交流中强烈意识到“人的存在”，积极开展人间外交，不仅与各国领导人对话，而且非常重视与各国民众的交流，广交朋友，努力构建人与人之间的相互理解和相互信赖的关系。二是实现“人类利益”的坚定信念。我们这个世界存在着很多国家和民族，存在不同的国家利益和民族利益。池田先生力求超越国家和民族的的障碍，实现“人类利益”。池田先生宣导的“世界民族主义”把世界和民族作为一个有机的整体来看待，力求超越民族主义的障碍，创造一个各民族共生和融合的世界。可以说人间主义的理念是池田思想理念的核心。这两个理念对于我们正确看待中日关系有很重要的启示意义。
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