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中评社论坛:辛亥百年与两岸关系 | |
http://www.CRNTT.com 2011-05-28 00:31:25 |
张亚中:马英九的“文化中华” 我刚刚用“文化中华,政治偏安”八字形容。所以用“文化中华”,而非“文化中国”,是因为避免“中国”一词的政治意涵,马政府以“中华”取代“中国”。 以前在国高中的教材,课目的名称是“中国文化基本教材”,现在马用的名称是“中华文化基本教材”。一字之差,表明马政府与国民党对于“中国”这个字已经很敏感,所以用“文化中华”来定性。 文化中华与政治偏安摆在一起,等于是告诉北京,在文化上认同中华,但是在政治上并非认同中国。(主持人胡佛:他讲的是文化中国、还是文化中华?这两者之间有差距。中国是一个政治体,马没有接受政治,他接受文化。现在是中国不见了,要把它找回来!现在是两岸都接受一个中国。) 所以马英九说“未来一百年,‘中华民国’要做中华文化的领航者”,他把自己定位为中华文化的领航者,对于整个中国的认同局限于民族、文化方面,但是在政治上却有不同认同。 依照马政府的思维,两岸为“一族”,也是“一国”,但是两岸对于“一国”是指“中华民国”或中华人民共和国有不同的看法(“一中各表”),不过由于马在一些“主权”与“前途”方面的说法,使得两岸又向“一族两国”的方向滑动,这也正是民进党所希望的两岸定位。所以,我们说,当马政府在论述上逐渐“偏安”时,两岸政府间的关系也渐变质为异己关系,马也从中国人自居,转变为中华民族,下一步如果再简称为“华人”,那么与民进党的论点就几乎完全一致了。 |
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